摳衣禮真相，感動淚雨霰

名句出處

出自宋代蘇軾的《南華寺》

全文：
云何見祖師，要識本來面。
亭亭塔中人，問我何所見。
可憐明上座，萬法了一電。
飲水既自知，指月無復眩。
我本修行人，三世積精練。
中間一念失，受此百年譴。
摳衣禮真相，感動淚雨霰。
借師錫端泉，洗我綺語硯。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

摳衣

提起衣服前襟。古人迎趨時的動作，表示恭敬。《管子·弟子職》：“已食者作，摳衣而降，旋而鄉席，各徹其餽，如於賓客。”《禮記·曲禮上》：“毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。” 唐 李邕 《大照禪師塔銘》：“負笈 梁 許 ，摳衣 班 馬 。” 宋 王安石 《奉酬永叔見贈》詩：“摳衣最出諸生後，倒屣嘗傾廣座中。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“其摳衣入室之徒皆足以掌贊善而秉方冊， 及 （ 獨孤及 ）之為文可徵矣。”

真相

(1).佛教語。猶言本相，實相。後指事物的本來面目或真實情況。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·修梵寺》：“ 修梵寺 有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲， 菩提達摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》：“ 竺 僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊。” 魯迅 《且介亭雜文·關於新文字－－答問》：“不過他們可以裝作懂得的樣子，來胡說八道欺騙不明真相的人。”

(2).謂實任宰相。 宋 徐度 《卻掃編》卷下：“今歲便當登第，十餘年間可為侍從，又十年為執政，然決不為真相，晚年當以使相終。”

(3).猶寶相。即神、佛的畫像或塑像。 唐 白居易 《畫大羅天尊贊文》：“爰命國工，俾陳繪事，真相儼若，玄風穆如。” 唐 慧能 《壇經·機緣品》：“過數日塑就，真相可高七寸，曲盡其妙。”

感動

(1)

(2) 觸動

感動人之善心

復取讀之,日再三,為感動太息。——《明史·海瑞傳》

(3) 受外界事物的影響而激動

上下無不感動

雨霰

細雨和雪珠。 唐 蘇頲 《長樂花賦》：“衝雨霰之飛薄，任雲山之險艱。” 宋 蘇軾 《蝶戀花·微雪有人送＜苦寒詩＞求和遂以此答之》詞：“簾外東風交雨霰，簾里佳人，笑語如鶯燕。” 清 陳維崧 《歲暮客居自述仿渭南體柬知我數公》詩之九：“朝來雨霰復侵尋，乾雀簷前空好音。”