既望之夕，張因梯樹而逾焉

名句出處

出自宋代佚名的《蝶戀花》

全文：
援可逾。
既望之夕，張因梯樹而逾焉。
達於西廂則戶半開矣。
無幾紅娘復來，連曰：至矣，至矣。
張生且喜且駭，謂必獲濟。
及女至，則端服儼容，大數張曰：兄之恩，活我家厚矣，由是慈母以弱子幼*女見依。
奈何因不令之婢，致淫氵失之詞。
始以護人之亂為義，而終掠亂而求之。
是以亂易亂，其去幾何。
誠欲寢其詞，則保人之奸不義；明之母，則背人之惠不祥；將寄於婢妾，又恐不得發其真誠。
是用托於短章，願自陳啟。
猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞以求必至。
非禮之動，能不愧心。
特願以禮自持，毋及於亂。
言畢，翻然而逝。
張自失者久之，復逾而出，由是絕望矣。
奉勞歌伴，再和前聲。
商調十二首之五。
屈指幽期惟恐誤。
恰到春宵，明月當三五。
紅影壓牆花密處。
花陰便是桃源路。
不謂蘭誠金石固。
斂袂怡聲，恣把多才數。
惆悵空回誰共語。
只應化作朝雲去。

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名句書法欣賞

參考注釋

既望

周 歷以每月十五、十六日至廿二、廿三日為既望。後稱農曆十五日為望，十六日為既望。《書·召誥》：“惟二月既望。越六日乙未，王朝步自 周 ，則至 豐 。” 孔穎達 疏：“ 周公 攝政七年二月十六日，其日為庚寅，既日月相望矣。於已望後六日乙未，為二月二十一日。”《釋名·釋天》：“望，月滿之名也。月大十六日，小十五日，日在東，月在西，遙相望也。” 南朝 梁 沉約 《為文惠太子解講疏》：“暨七月既望，乃敬捨寶軀，爰及輿冕，自纓已降，凡九十九物。” 唐 劉禹錫 《奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻》：“暮景中秋爽，陰靈既望圓。” 王國維 《觀堂集林·生霸死霸考》：“既望，謂十五六日以後至二十二三日。”