度世無勞大稻米，升天只用半刀圭

名句出處

出自唐代崔元略的《贈毛仙翁》

全文：
莫將凡聖比雲泥，椿菌之年本不齊。
度世無勞大稻米，升天只用半刀圭。
人間嗟對黃昏槿，海上閒聽碧落雞。
旌節行中令引道，便從塵外踏丹梯。

崔元略詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

度世

(1).猶出世。謂超脫塵世為仙。《楚辭·遠遊》：“欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔撟。” 洪興祖 補註：“度世，謂僊去也。” 明 宋濂 《盧龍清隱記》：“思長生而度世。”

(2).超度世人。《宣和遺事》前集：“陛下更須建靈寳大齋，清壇宇，其時必有真仙度世。”

(3).活在世上。 宋 洪邁 《夷堅甲志·車四道人》：“某乃 車四 也，賴公脫此大厄，又可活一甲子，已度世第三次矣。”

無勞

(1).不要勞累；不用勞煩。《莊子·在宥》：“必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。”《儀禮·聘禮》“辯復命如聘” 漢 鄭玄 註：“自陳幣至於上介，以公賜告無勞。” 賈公彥 疏：“無勞者，勞主君出命，今君薨，不可代君出命，故知無勞也。”

(2).猶無須，不煩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“故 河 不出圖， 夫子 有嘆，如或可造，無勞喟然。”《北史·賀若弼傳》：“ 叔寳 惶懼流汗，股慄再拜。 弼 謂曰：‘……無勞恐懼。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩：“預傳籍籍新京尹，青史無勞數 趙 張 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·歐報對於中國革命之輿論》：“此其中利害， 中國 人宜自審度，無勞外人代計。”

(3).沒有勞績。《戰國策·趙策四》：“位尊而無功，奉厚而無勞。”

稻米

稻穀的米粒。《儀禮·士喪禮》：“稻米一豆實於筐。” 唐 杜甫 《憶昔》詩：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。” 宋 楊萬里 《觀小兒戲打春牛》詩：“麥穗即看雲作帚，稻米亦復珠盈斗。”

升天

上升到天界; 指死亡

一人得道,雞犬升天

刀圭

(1).中藥的量器名。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“服之三刀圭，三屍九蟲皆即消壞，百病皆愈也。” 王明 校釋：“刀圭，量藥具。 武威 漢 墓出土醫藥木簡中有刀圭之稱。”《本草綱目·序例》引 南朝 梁 陶弘景 《名醫別錄·合藥分劑法則》：“凡散雲刀圭者，十分方寸匕之一，準如梧桐子大也……一撮者，四刀圭也。” 唐 崔元略 《贈毛仙翁》詩：“度世無勞大稻米，昇天只用半刀圭。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·周琰》：“更贈公良藥一刀圭，服之必效。”

(2).指藥物。 唐 王績 《採藥》詩：“且復歸去來，刀圭輔衰疾。” 明 單本 《蕉帕記·贈帕》：“願今宵，刀圭入口，寒熱霎時消。” 清 鄒容 《革命軍》第一章：“夫 盧梭 諸大哲之微言大義，為起死回生之靈藥，返魄還魂之寳方。金丹換骨，刀圭奏效， 法 美 文明之胚胎，皆基於是。”

(3).指醫術。 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎，便攜家共住。”

(4).乳酪類的食物的別名。 宋 陶穀 《清異錄·草創刀圭》引《高麗博學記》：“酥名大刀圭，醍醐名小刀圭，酪名水刀圭，乳腐名草創刀圭。”

(5).湯匙。 章炳麟 《新方言·釋器》：“斟羹者或借瓢名，惟 江 南 運河 而東，至 浙江 、 福建 數處，謂之刀圭。音如條耕。”