梁公乃貞固，勛烈垂竹帛

名句出處

出自唐代高適的《三君詠狄梁公（仁傑）》

全文：
梁公乃貞固，勛烈垂竹帛。
昌言太后朝，潛運儲君策。
待賢開相府，共理登方伯。
至今青雲人，猶是門下客。

高適詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

貞固

(1).守持正道，堅定不移。《易·乾》：“文言曰：‘貞者，事之乾也……貞固足以幹事。’” 孔穎達 疏：“言君子能堅固貞正，令物得成，使事皆幹濟，此法天之貞也。” 高亨 註：“貞固，正而堅，即堅持正道。乾是動詞，主持，主辦。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·九徵》：“體端而實者，謂之貞固。貞固也者，信之基也。” 明 吳海 《孫戣字序》：“若君子得之，以修己，則貞固而廉潔；以刑家，則整齊而如一。” 章炳麟 《＜南洋華僑志＞序》：“學術興，則知慕愛國，性有貞固之操，不以虛言相塞。”

(2).主幹；棟樑。 漢 蔡邕 《薦皇甫規》：“猶此言之，忠臣賢士國家之元龜，社稷之貞固也。” 唐 高適 《三君詠·狄梁公》：“ 梁公 乃貞固，勛烈垂竹帛。”

勛烈

叫作“勛烈”。功業，功勳。《後漢書·宦者傳·呂強》：“歷事二主，勛烈獨昭。” 唐 元稹 《崔蔇檢校都官員外郎兼侍御史》：“ 崔蔇 等自 元和 以來，有大勛烈於天下。” 明 張居正 《憫忠賦》：“勛烈輕於纖埃兮，釁罪積於邱山。”

竹帛

(1).竹簡和白絹。古代初無紙，用竹帛書寫文字。《墨子·天志中》：“又書其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，傳遺後世子孫。”

(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀》：“然後祖宗之功德著於竹帛，施於萬世，永永無窮，朕甚嘉之。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功名著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩：“相公鎮 幽 都，竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“似先生這等抱負，何不求取功名，立身於廊廟，垂名於竹帛。” 梁啓超 《讀孟子界說》：“故《春秋》有大義，有微言，皆口授弟子，俟數傳乃著竹帛。”