池塘生草尋殘夢，風雨連床了宿緣

名句出處

出自宋代陶夢桂的《次韻德修弟》

全文：
一笑相逢在眼前，底須尺素付郵傳。
池塘生草尋殘夢，風雨連床了宿緣。
遮暮雪霜侵兩鬢，倚雲梨棗出丹田。
從今不原重分手，糲飯糰欒滿百年。

陶夢桂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

池塘

(1) 蓄水的坑池,較小而淺

(2) 澡塘中的浴池

生草

(1).青草；新生之草。《莊子·讓王》：“ 原憲 居 魯 ，環堵之室，茨以生草。” 郭慶藩 集釋：“生者，謂新生未乾之草，即牽蘿補屋之意也。”

(2).長草。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“夫上古至治，民朴而貴本，安愉而寡求。當此之時，道路罕行，市朝生草。”《隋書·循吏傳·劉曠》：“﹝ 曠 ﹞在職七年，風教大洽，獄中無繫囚，爭訟絶息，囹圄盡皆生草。”《宋史·外國傳六·高昌國》：“不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。”

殘夢

謂零亂不全之夢。 唐 李賀 《同沉駙馬賦得御溝水》詩：“別舘驚殘夢，停杯泛小觴。” 宋 陸游 《殘夢》詩：“風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。” 明 高濂 《玉簪記·弦里傳情》：“落葉驚殘夢，閒步芳塵數落紅。” 魯迅 《野草·頹敗線的顫動》：“我呻吟著醒來……我自己知道是在續著殘夢。”

風雨連床

同“ 風雨對床 ”。 清 秋瑾 《挽故人陳闋生》詩序：“回憶省垣聚首，風雨連牀，曾幾何時？誰憐一別，竟無會面之期。”

宿緣

佛教指前定的因緣(迷信)

漢朝共許 賈生賢,遷謫還應是宿緣。—— 唐· 姚合《寄主客劉郎中》