若道一法在門外，笑倒文殊

名句出處

出自宋代釋可湘的《偈頌一百零九首》

全文：
未舉念，週遊華藏。
未下足，超越毗盧。
若道一法在門外，笑倒文殊。

釋可湘詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一法

(1).統一的法令。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也。”

(2).指專一地行法。《韓非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術而不慕信，故法不敗，而群官無奸詐矣。”

(3).越發；更加。 元 無名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一折：“那婦人老也小，止不過十七八歲，一法生得絶樣的。”

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之。”《素問·刺志論》“入實者，右手開鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開闔者，三陽之氣發於下焦。營衛者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在於營衛，而此篇獨論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開闔，以行補寫之法，又一法也。”

(5).佛教用語，猶言一事一物。《華嚴經》卷十三：“惟以一法得出離。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“一法開無量之門，一音警無邊之眾。” 宋 范成大 《題記事冊》詩：“八萬四千空色*界，不離一法認毘盧。”

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻，象徵 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》：“願佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生。”