塔上是何緣,香燈續細煙

顧況酬揚州白塔寺永上人

名句出處

出自唐代顧況的《酬揚州白塔寺永上人》

全文:
塔上是何緣,香燈續細煙
松枝當麈尾,柳絮替蠶綿。
浮草經行遍,空花義趣圓。
我來雖為法,暫借一床眠。

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名句書法欣賞

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塔上是何緣,香燈續細煙書法作品

參考注釋

何緣

怎么;為什麼。《晉書·桓沖傳》:“ 沖 性儉素,而謙虛愛士。嘗浴後,其妻送以新衣, 沖 大怒,促令持去。其妻復送之,而謂曰:‘衣不經新,何緣得故!’ 沖 笑而服之。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“不然,則 山 東之盜, 二世 何緣不覺? 南詔 之敗, 明皇 何緣不知?” 章炳麟 《文學總略》:“必以儷辭為文,何緣《十翼》不能一致,豈波瀾既盡,有所謝短乎?”

香燈

亦作“香鐙”。1.即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點,設於佛像前或死者靈前。《南史·顧憲之傳》:“臨終,為制敕其子曰:‘不須常施靈筵,可止設香燈,使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃籙齋詞》:“伏思遷拔,唯仗焚修,捨其服用之資,助此香燈之會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》:“祭日懸黃幡,繫采繩,綴五色繒百縷,楮帛二十有七,備陳香鐙。” 歐陽山 《三家巷》一:“按那傳說來推測,他們 何 家是應該斷絕後嗣,滅了香燈煙火的。”

(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛導從之用。 宋 高承 《事物紀原·輿駕羽衛·香鐙》:“《宋朝會要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·儀衛志四》:“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人,中雉尾扇十二,華蓋二,香鐙一。”

(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞:“紅樓別夜堪惆悵,香燈半捲流蘇帳。”

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