行藏公論在，然否雨心知

名句出處

出自宋代陳傅良的《挽樓朝奉》

全文：
裘馬朋簪盛，緋魚筦庫卑。
行藏公論在，然否雨心知。
歲晏曾三接，民功僅一麾。
空餘華袞字，有恨蓋棺時。

陳傅良詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

然否

亦作“ 然不 ”。是與非，是與不是。《荀子·解蔽》：“吾慮不清，則未可定然否也。”《荀子·哀公》：“情性者，所以理然不、取捨也。” 王先謙 集解：“然不，猶‘然否’，與‘取捨’對文。”《史記·老子韓非列傳》：“或曰：‘ 儋 即 老子 。’或曰：‘非也。’世莫知其然否。” 漢 王充 《論衡·定賢》：“文麗而務巨，言眇而趨深，然而不能處定是非，辨然否之實。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“原夫論之為體，所以辨正然否。”

心知

心智。知，同“ 智 ”。《禮記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文：“知，音智。”《舊唐書·柳公綽傳》：“寒暑滿天地之間，浹肌膚於外；好愛溢耳目之前，誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》：“人之血氣心知，原於天地之化者也。”

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩：“ 丹陽 郭里送行舟，一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩：“滔滔皆 魯 客，難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。”