名句出處
出自宋代曾豐的《題項聖尹竹齋》
全文:
之君命屯有孤辰,之子德孤無同人。
天遣之君友之子,賓主相忘無彼此。
出牆春梢道骨輕,侵書晚色天姿清。
客來面目挾塵土,對君有頭不敢舉。
客來言語挾塵埃,對君有口不敢開。
坐聽一賓陪一主,夜雨秋風相爾汝。
主人養高賓養虛,九天上與神龍俱。
名句書法欣賞
參考注釋
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
養高
謂閒居不仕,退隱。高,指高尚的志向、節操、名望。《三國志·魏志·高柔傳》:“今公輔之臣,皆國之棟樑,民所具瞻,而置之三事,不使知政,遂各偃息養高,鮮有進納。”《舊唐書·玄宗紀上》:“ 武德 、 貞觀 以來勛臣子孫無位者,訪求其後奏聞,有嘉遯幽棲養高不仕者,州牧各以名薦。” 元 耶律楚材 《和黃華老人<題獻陵吳氏成趣園>》:“養高不肯事王侯,閒臥林泉了衰朽。”
養虛
培養空虛之性。《齊丘子·道家九·儉化》:“儉於聽,可以養虛。”參見“ 養空 ”。
九天
天的最高處,形容極高。傳說古代天有九重。也作“九重天”、“九霄”
馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》
神龍
(1).謂龍。相傳龍變化莫測,故有此稱。《韓詩外傳》卷五:“如神龍變化,斐斐文章,大哉,《關雎》之道也!”《文選·張衡<西京賦>》:“若神龍之變化,章後皇之為貴。” 薛綜 註:“龍出則昇天,潛則泥蟠,故云變化。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“我所仗劍,神龍見授,以誅後伏,以斬不臣。”
(2). 三國 吳 都 建業 正殿名。《文選·左思<吳都賦>》:“抗 神龍 之華殿,施榮楯而捷獵。” 劉逵 註:“ 神龍 , 建業 正殿名。”
曾豐名句,題項聖尹竹齋名句