先生不用賦招隱,辦了功名訪赤松

戴復古方孚若真□宅堂前池上作淮南小山題詠者甚多

名句出處

出自宋代戴復古的《方孚若真□宅堂前池上作淮南小山題詠者甚多》

全文:
妙手能移造化功,壺中幻出九華峰。
山雖雲小能棲鳳,水不求深貴有龍。
事紀淮南千古勝,記成嘉泰八年冬。
先生不用賦招隱,辦了功名訪赤松

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參考注釋

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩:「幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。」 明 楊慎 《春興》詩:「難教遲暮從招隱,擬把生涯學醉歌。」 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩:「 小山 有賦人招隱,大樹無心世任看。」

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩:「聞君招隱地,髣髴 武陵 春。」 明 薛蕙 《草堂》詩:「珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留。」 清 楊承憲 《三姝媚》詞:「拂拂空香,引訪秋騷客,來歌招隱。」

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:「聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。」《韓非子·解老》:「 赤松 得之,與天地統。」 漢 王充 《論衡·無形》:「 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。」參見「 赤松子 」。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:「落帆 金華 岸, 赤松 若可招。」 王琦 注引《太平寰宇記》:「 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火自*燒而化。」又引《浙江通志》:「 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。」參見「 赤松子 」。

(2).亦作「 赤誦 」。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:「吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。」《宋書·符瑞志上》作「赤誦」。

(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

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