毋教猱升木，如塗塗附

名句出處

出自先秦佚名的《角弓》

全文：
騂騂角弓，翩其反矣。
兄弟婚姻，無胥遠矣。
爾之遠矣，民胥然矣。
爾之教矣，民胥效矣。
此令兄弟，綽綽有裕。
不令兄弟，交相為愈。
民之無良，相怨一方。
受爵不讓，至於已斯亡。
老馬反為駒，不顧其後。
如食宜饇，如酌孔取。
毋教猱升木，如塗塗附。
君子有徽猷，小人與屬。
雨雪瀌瀌，見晛曰消。
莫肯下遺，式居婁驕。
雨雪浮浮，見晛曰流。
如蠻如髦，我是用憂。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

教猱升木

《詩·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如塗塗附”。 毛 傳：“猱，猨屬；塗，泥；附，著也。” 鄭玄 箋：“猱之性善登木，若教使，其為之必也。”後用以比喻教唆壞人為惡。 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“今以政府為不可少，干涉為不可無也，彼乃變易面目，陰濟其私，是無異教猱升木，助 桀 為虐也。”

塗附

(1).《詩·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如塗塗附。” 毛 傳：“塗，泥；附，著也。”原謂猿本會爬樹，勿需再教，如污泥之上又著污泥。後用以喻惡上加惡。

(2).猶言拼湊；吸取。 清 龔自珍 《大誓答問》二六：“於是 梅賾 始采輯《左氏春秋》、《管》、《墨》、《荀》、《孟》所引，塗附成書，以塞 趙岐 、 馬融 、 服虔 、 王肅 、 韋昭 、 杜預 以來之疑。” 郭紹虞 《中國文學批評史》緒論：“到了 荀子 ，也接受了這兩個概念（“類”和“故”），不過塗附了儒家的思想，所以他的作風，謹嚴與 墨子 同，論斷與 墨子 異。”

(3).猶言牽強附會；隨意篡改。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》：“﹝ 盛宣懷 ﹞於閣制發表之後二日首先破壞，單銜入奏，罔上欺民，塗附政策，釀成禍階。”