相見摩訶池上,星斗轉、掛銀闕

吳潛霜天曉角(再和)

名句出處

出自宋代吳潛的《霜天曉角(再和)》

全文:
舉杯吸月,一洗煩襟熱。
相見摩訶池上,星斗轉、掛銀闕
金吾傳漏鐵,此時滋味別。
階砌寒蛩聲細,攜手處、人如雪。

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名句書法欣賞

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相見摩訶池上,星斗轉、掛銀闕書法作品

參考注釋

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

摩訶池

池名。在今 四川省 成都市 東南十二里。相傳 隋 蜀王秀 取土築廣子城,因為池。有一僧見之曰:“摩訶宮毗羅。”蓋 胡 僧謂摩訶為大宮,毗羅為龍,謂其池廣大有龍,因名“摩訶池”。一說,為 隋 蕭摩訶 所置,故名。 唐 高駢 《殘春遣興》詩:“畫舸輕橈柳色新, 摩訶池 上醉青春。” 宋 陸游 《水龍吟·春日游摩訶池》詞:“ 摩訶池 上追游路,紅緑參差春晚。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩:“梅為琢鍊堆前樹,人是 摩訶池 上蓮。”

斗轉

北斗轉向。表示天將明。 清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節孝家傳》:“節母則先雞鳴而興,豫其未至,後斗轉而息。”參見“ 斗轉參橫 ”。

亦作“鬭轉”。亂轉。 宋 康與之 《瑞鶴仙·上元應制》詞:“鬧鵝兒滿路,成團打塊,簇著冠兒鬭轉。” 張相 《詩詞曲語辭彙釋》卷二:“鬭轉,猶雲亂轉也。”

銀闕

(1).道家謂天上有白玉京,為仙人或天帝所居。 南朝 梁元帝 《揚州梁安寺碑》:“白珪玄璧,餞 瑤池 之上;銀闕金宮,出 瀛州 之下。” 宋 劉克莊 《清平樂》詞:“身游銀闕珠宮,俯看積氣濛濛,醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三:“後入都, 諸桐嶼 太史贈詩云:‘學道終朝銀闕去,入都快比 玉門 還。’”

(2).指代明月。 宋 蘇軾 《中秋見月和子由》:“明月未出羣山高,瑞光萬丈生白毫。一杯未盡銀闕涌,亂雲脫壞如崩濤。”

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