往日三語掾，解道將無同

名句出處

出自宋代黃庭堅的《以同心之言其臭如蘭為韻寄李子先》

全文：
往日三語掾，解道將無同。
我觀李校書，超邁有古風。
談道屢入微，閉門長蒿蓬。
誰能賞遠韻，太守似安豐。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

往日

過去的日子;從前

往日無冤,近日無讎:從未有過冤仇

三語掾

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與聖教同異？’對曰：‘將無同。’太尉善其言，辟之為掾。世謂‘三語掾’。”《晉書·阮瞻傳》亦載此事，但 王衍 作 王戎 ， 阮修 作 阮瞻 。後常以“三語掾”作為幕府官的美稱。 唐 劉商 《雜言哀悼姚倉曹》詩：“可憐三語掾，長作九泉灰。” 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“欲知妙湛與總持，更問 江 東三語掾。” 金 元好問 《益父曹弟見過》詩：“從事舊慚三語掾，通家猶記十年兄。”

解道

(1).懂得；知道。 唐 張籍 《涼州詞》：“邊將皆承主恩澤，無人解道取 涼州 。” 宋 陳師道 《老柏》詩之二：“解道庭前柏，何曾識 趙州 。” 清 納蘭性德 《如夢令》詞：“還睡，還睡，解道醒來無味。” 聞一多 《紅燭·李白之死》：“啊‘澄江淨如練’，這種妙處誰能解道？”

(2).猶能吟，會吟。 唐 李白 《金陵城西樓月下吟》：“解道澄江浄如練，令人長憶 謝玄暉 。” 宋 楊萬里 《謝譚德稱國正惠詩》：“君不見 李 家 謫仙 吟掉頭，解道 蛾眉 山月半輪秋。”

(3).講述，訴說。 郭沫若 《瓶》詩之二九：“這無限的焦情向誰解道？”

將無同

猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與聖教同異？’對曰：‘將無同？’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續演繁露·將毋同》：“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘將毋同。’不直雲同而雲‘將毋同’者， 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的歷史的變遷》第二講：“‘將毋同’三字，究竟怎樣講？有人說是‘殆不同’的意思；有人說是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了。”參見“ 三語掾 ”。