永歸亭原文
吾慕曾夫子，舍瑟言所志。
所志則非邦，獨契聖者意。
暮春春服成，從我才一二。
風乎林岫間，所樂有餘味。
邈兮千載上，神交得冥契。
當知結駟非，不易窮閻是。
詩詞問答
問：永歸亭的作者是誰？答：章憲
問：永歸亭寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第三部
參考注釋
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
聖者
比一般人更為慈善、耐心、自我克制或有德行的人
暮春
春天最後一段時間,指農曆三月
春服
春日穿的衣服。《論語·先進》：“莫春者，春服既成。” 晉 陶潛 《時運》詩：“襲我春服，薄言東郊。” 宋 梅堯臣 《湖州寒食陪太守南園宴》詩：“遊人春服靚粧出，笑踏俚歌相與嘲。” 明 張羽 《三月三日期黃許二山人遊覽不至因寄》詩：“濟濟少長集，鮮鮮春服明。”
一二
(1) 一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) 一點點,一些
略知一二
(3) 少數;一兩個
邀請一二知己
(4) 逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
林岫
叢林群山。泛指山林。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“﹝ 道壹道人 ﹞從都下還 東山 ，經 吳 中，已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經。 壹公 曰：‘風霜固所不論，乃先集其慘澹；郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。’” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“丹梯碧洞，杳冥林岫之間；桂廡松楹，寂寞風塵之表。” 宋 葉適 《祭呂太史文》：“由是東南之士，拔起林岫，為英為哲，繼公之後。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”
神交
(1) 彼此慕名而沒有見過面的交誼
孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》
彼此神交已多年了
(2) 指心意投合、相知很深的朋友
一與見面,便成神交
冥契
(1).默契；暗相投合。《晉書·慕容垂載記》：“寵踰宗舊，任齊懿藩，自古君臣冥契之重，豈甚此邪？” 宋 蘇軾 《朱壽昌梁武懺贊偈》：“母子天性，自然冥契，如磁石鍼，不謀而合。” 明 李贄 《送鄭大姚序》：“君豈亦學 黃 老 而有得者耶？抑天資冥契，與道合真，不自知其至於斯也。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“讀之久，而吾之心與古人之心冥契焉，則往往有神解獨到。”
(2).指天機，天意。《舊唐書·高祖紀》：“然 李氏 將興，天祚有應，冥契深隱，妄肆誅夷。”
(3).指意氣相投的知音好友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“﹝ 支道林 ﹞謂人曰：‘昔匠石廢斤於 郢 人， 牙生 輟弦於 鍾子 ，推己外求，良不虛也。冥契既逝，發言莫賞，中心藴結，余其亡矣。’” 清 黃景仁 《哭龔梓樹》詩之二：“十年舊雨阻 燕 雲，把袂俄驚冥契分。”
(4).指內心的至誠。 唐 駱賓王 《靈泉頌》：“顧我罔極，因心感至，冥契動天，甘泉涌地，泠泠無竭，蒸蒸不匱。”
(5).在陰間締結的婚約。《宣和書譜·小字三教經》：“ 彩鸞 泣謝，諭 蕭 曰：與汝自有冥契，今當往人世矣。”
結駟
(1).一車並駕四馬。《楚辭·招魂》：“青驪結駟兮齊千乘，懸火延起兮玄顏烝。” 王逸 註：“結，連也。四馬為駟。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“旗不脫扃，結駟方蘄。” 薛綜 註：“結駕駟馬，方行而入也。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“過橋亭雕簷峻宇，出沒雲霞，上可結駟，下可方舟。”
(2).用以指乘駟馬高車之顯貴。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“至矣 於陵 ，養氣浩然，蔑彼結駟，甘此灌園。” 宋 劉克莊 《鳳凰閣》詞：“對牀句，子真佳作。安用羨伊結駟，難儂羅雀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“子自塾中歸，見結駟於門，審所自來，駭奔告母。”
不易
(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”
(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”
窮閻
陋巷；窮人住的里巷。《荀子·儒效》：“雖隱於窮閻漏屋，人莫不貴之，貴道存也。” 楊倞 註：“窮閻，窮僻之處。閻，里門也。” 王先謙 集解引 王念孫 曰：“《廣雅》曰：‘閻謂之衖。’窮閻即《論語》所云陋巷，非謂里門也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“﹝ 子貢 ﹞結駟連騎，排藜藿入窮閻，過謝 原憲 。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“度華廈而既爽，入窮閻而亦清。” 明 何景明 《苦寒行》之三：“嗟汝窮閻人，無衣當奈何！”參見“ 窮閭 ”。
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