嚴子陵釣台

嚴子陵釣台原文

無欲戴蟬冠，蟬冠械我首，無欲披袞衣，袞衣囚我身。

貧賤自閒暇，功名多苦辛。

君不見大將軍功蓋天地，一朝餓死垣牆裡。

又不見穰侯貴壓鹹陽都，朝為卿相暮匹夫。

爭如春風秋月一竿竹，萬古溪山看不足。

勝他宮殿鎖千門，細草新蒲為誰綠。

詩詞問答

問：嚴子陵釣台的作者是誰？答：盧襄
問：嚴子陵釣台寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 原作衣，據《說郛》卷二四改

參考注釋

蟬冠

漢 代侍從官所戴的冠。上有蟬飾，並插貂尾，故亦稱貂蟬冠。後泛指高官。 唐 錢起 《中書王舍人輞川舊居》詩：“一從解蕙帶，三入偶蟬冠。” 宋 蘇轍 《代三省祭司馬丞相文》：“龍袞蟬冠，遂以往襚。” 明 無名氏 《鳴鳳記·端陽游賞》：“盡我蟬冠傳內命，任他虎節去專征。”參閱《後漢書·輿服志下》。

袞衣

(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《逸周書·世俘》：“壬子，王服袞衣，矢琰格廟。”《詩·豳風·九罭》：“我覯之子，袞衣繡裳。” 毛 傳：“袞衣，卷龍也。” 陸德明 釋文：“天子畫升龍於衣上，公但畫降龍。”《舊唐書·后妃傳下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡冊，造神主，擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠，復置於 代宗皇帝 袞衣之右。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》：“日華浮動袞衣新，願竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路難》下篇一：“啊，小鳥是用不著鼎食的，麋鹿是用不著袞衣的。”

(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂歌·俊雅》：“袞衣前邁，列辟雲從。” 明 陸采 《明珠記·巡陵》：“立傍袞衣，滿身香氣；回瞻寶座，一朵紅雲。”《再生緣》第四九回：“ 酈明堂 ，離坐三呼謝袞衣。”

我身

我自己；我這個人。 唐 韓愈 《贈張籍》詩：“我身蹈 丘 軻 ，爵位不早綰。” 唐 白居易 《我身》詩：“我身何所似，似彼孤生蓬。”

貧賤

窮困又沒有社會地位

貧賤有此女。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

閒暇

亦作“閒暇”。1.平安無事。《孟子·公孫丑上》：“今國家閒暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。” 宋 李綱 《奉詔條具邊防利害奏狀》：“大概近年所操之説有二：閒暇則以和議為得計，而以治兵為失策；倉卒則以退避為愛君，而以進御為誤國。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在馬鞍上和戰爭中度過，從沒有像今年春天這么安靜和閒暇。”

(2).泛指閒空；沒有事的時候。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀》：“ 望 聞 烏氏 有 龍池 之山，微徑南通，與 漢 相連，其旁有奇人，聊及閒暇，廣求其真。” 唐 白居易 《長恨歌》：“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。”

(3).悠閒從容。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止於坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 葉適 《溫州州學會拜》：“人人勸酌，長幼盡醆，多閒暇自得，無勉強急迫之意。” 蕭軍 《八月的鄉村》一：“平時小菸袋很少離開他底嘴。當他底小菸袋咬在嘴上的時候，他快活、閒暇。”

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》：“ 奮 力行清絜，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。” 元 羅志仁 《絕句》：“囓雪 蘇郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩：“出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶 《未厭集·苦辛》：“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛，所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》：“又西九十里，曰 陽華之山 ，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

大將軍

武官名。始於戰國,漢代以後歷代沿置,為將軍的最高或較高的稱號

大將軍仁慈不肯發令。——《廣州軍務記》

功蓋天地

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

垣牆

院牆;圍牆

鹹陽

指 秦檜 。《戰國策·秦策四》載， 齊 、 韓 、 魏 攻 秦 ， 昭王 割三城以求和，且曰：“寧亡三城而悔，無危 鹹陽 而悔也。” 南宋 丞相 秦檜 割地媚 金 以求偏安，事類 昭王 。 秦 都 鹹陽 而 檜 姓 秦 ，故時人以“鹹陽”稱之。 宋 陸游 《跋李莊簡公家書》：“﹝ 李光 ﹞每言 秦 氏（ 秦檜 ），必曰‘鹹陽’。憤切慨慷，形於色辭。” 清 唐孫華 《題吳長卿先生宋相譜冊子》詩：“妝點 錢唐 作 汴州 ，君臣燕喜竟忘讎。 鹹陽 巧為 金源 計，良將先教死 杜郵 。”原註：“ 秦檜 當國，人不敢斥言，皆呼為 鹹陽 。”

卿相

執政的大臣。《孟子·公孫丑上》：“夫子加 齊 之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。”《史記·孫子吳起列傳》：“ 起 不為卿相，不復入 衛 。” 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“高歌卿相宅，文翰飛省寺。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”

匹夫

(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓

舜以天子而詢於匹夫。—— 清· 劉開《問說》

匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) * 。多指無學識、有勇無謀的人

匹夫休得逞強!——《三國演義》

(3) 罵人的話

匹夫安敢欺我耶。——《三國演義》

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩：“雙雙得伴爭如雁？一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上：“龍虎未能爭社稷，爭如兩個上將軍？” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折：“爭如我蓋間茅屋臨幽澗，披片 * 坐法壇？”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩：“爭如燕雀偏巢此，卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“爭如南陌上，占取一年春。”

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞：“爭如不見；才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“譬如往日害相思，爭如今夜懸樑自盡，也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩：“相期定似逢寒食，乍見爭如説故鄉。”

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

秋月

(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“叩栧新秋月，臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩：“秋月仍圓夜，江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩：“玉管謾吹秋月白，紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩：“秋月的深夜，沒有蟲聲攪破寂寞，便悲哀也難和我親近。”

(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》：“比及秋月，徐乃乘之，則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》：“土甚平曠，刺史每以秋月多出 海陵 觀濤，與 京口 對岸， 江 之壯闊處也。”

一竿

宋 時京師買妾，每五千錢名為“一竿”。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“京師買妾，每五千錢名一竿。美者售錢三五十箇。近歲貴人務以聲色為得意，妾價騰貴至五千緡，不復論箇數。”

萬古

萬世

萬古長青

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

宮殿

帝王處理朝政或宴居的建築物

紫禁城是 明朝和 清朝兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群。——《故宮博物院》

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩：“簫鼓千門沸，弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩：“狼嘷豕突哭千門，濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》：“流血千門，殭屍萬計。” 胡三省 註：“ 漢武帝 起 建章宮 ，度為千門萬戶，後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四：“千門聽擊 馮夷 鼓，六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千，言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“萬行歸空，千門入善。”

細草

(1).小草。《後漢書·崔寔傳》：“ 五原 土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送徐州應詔詩》：“輕荑承玉輦，細草藉龍騎。” 唐 杜甫 《旅夜書懷》詩：“細草微風岸，危檣獨夜舟。”

(2).遠志的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草一·遠志》。