客塵不暫住,習氣既悠久

李彌遜次韻劉寬夫題學士進此庵

名句出處

出自宋代李彌遜的《次韻劉寬夫題學士進此庵》

全文:
道人清淨觀,夢幻閱諸有。
成心自得師,率世方結友。
默如彼上人,語合亡是叟。
問焉一得三,疑者十居九。
人情置冰炭,賦性甚杞柳。
一波失源流,六鑒開戶牖。
客塵不暫住,習氣既悠久
聞言雖轉頭,遇事還掣肘。
志目或中眉,畫虎終類狗。
我持測海心,來聽談天口。
尚迷指端月,那辨日中斗。
如抽一繭絲,欲縛千牛首。
勉賡進此歌,代斬鞏傷手。

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參考注釋

客塵

(1).佛教語。指塵世的種種煩惱。《維摩詰經·問疾品》:“菩薩斷除客塵煩惱而起大悲。”註:“ 什 曰:心本清淨,無有塵垢,塵垢事會而生,於心為客塵也。 肇 曰:心遇外緣,煩惱橫起,故名客塵。” 南朝 梁武帝 《淨業賦》:“如久澄水,如新磨鏡,外照多像,內見眾病,既除客塵,又還自性。” 唐 獨孤及 《佛頂尊勝陀羅尼幢贊》:“故大音傳於密教,茫茫五濁,客塵覆之。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》:“願我今者,作是偈已,盡未來世,永斷諸業,客塵妄想,及諸理障,一切世間,無取無舍,無憎無愛,無可無不可。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“金枷玉鎖何時脫,蠅利蝸名鎮日奔。生惡趣,惹客塵,膠膠擾擾只貪嗔。”

(2).旅途中所受的風塵。喻旅途勞頓。 宋 范成大 《題如夢堂壁》詩:“片雲不載歸夢,兩鬢全供客塵。”

習氣

不良的習慣或作風

官僚習氣

悠久

長久;久遠

一種悠久的民族意識傳統

悠久成物之理。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

李彌遜名句,次韻劉寬夫題學士進此庵名句

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