人生不自憐,坐受外物械

陸游秋夕大風松聲甚壯戲作短歌

名句出處

出自宋代陸游的《秋夕大風松聲甚壯戲作短歌》

全文:
人生不自憐,坐受外物械
榮華難把玩,俄頃皆變壞。
山棲亦何有,耳目差曠快。
秋郊多烈風,夜壑起松籟。
初聞尚蕭瑟,髣佛聽嚴瀨;忽如倒巨浸,便欲翻大塊;又疑楚漢戰,澒洞更勝敗;不然六月雨,雷電奔百怪。
三更勢稍歛,鐵馬歸入塞。
孰能從吾游,洗汝胸次隘?

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人生不自憐,坐受外物械書法作品

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

坐受

白白地承受。 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》:“臣以為鹽商納榷,為官糶鹽,子父相承,坐受厚利,比之百姓,實則校優。”《元史·世祖紀九》:“ 瀘州 管軍總管 李從 ,坐受軍士賄,縱其私還,致萬戶 爪難 等為賊所殺,伏誅。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·霍筠》:“吾老矣,豈可使 筦 筤 二子,坐受其累哉!” 張鼎丞 等《閩西三年游擊戰爭》:“他們不是讓民眾坐受敵人摧殘,便是迫使民眾作無希望的鬥爭。”

外物

(1).身外之物。多指利慾功名之類。《莊子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由於外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災議》:“先王之於救災,髮膚尚無所愛,況外物乎!” 明 方孝孺 《贈林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也。”

(2).謂超脫於物慾之外。《莊子·大宗師》:“參日而後能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而後能外物。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物棄志,滌盪機變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達,不戚乎毀,不悅乎譽,道家之業也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩:“勞生愧 嚴 鄭 ,外物慕 張 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齊豫章文獻王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之於前,且補接既多,不可見移,亦恐外物或為異論,不審可有垂許送東府齋理不?”《梁書·陶弘景傳》:“雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閲為務。” 唐 元稹 《贈樂天》詩:“不是眼前無外物,不關心事不經心。” 宋 陸游 《感懷》詩:“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內景常默存。”

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