老蚌吞除龍樹月，瞎驢撞出趙州關

名句出處

出自宋代釋慧空的《看洞山初和尚語》

全文：
兩頭蚯蚓呈三要，五眼胡孫念八還。
老蚌吞除龍樹月，瞎驢撞出趙州關。

釋慧空詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

老蚌

對有賢子者的譽稱。《南史·王珍國傳》：“﹝ 王珍國 ﹞還為大司馬中兵參軍。 武帝 雅相知賞，謂其父 廣之 曰：‘ 珍國 應堪大用，卿可謂老蚌也。’”《南齊書·王廣之傳》作“老蜯”。參見“ 老蚌生珠 ”。

龍樹

(1). 印度 古代高僧。 釋迦 滅後七百年出世於 南天竺 ，為 馬鳴菩薩 弟子 迦毘摩羅尊者 之弟子。著作甚富，為三論宗、真言宗等之祖。其母於樹下生之，因字 阿周陀那 (樹名)，以龍成其道，故以龍配字，號曰 龍樹 。《文選·王屮＜頭陀寺碑＞》：“ 馬鳴 幽讚， 龍樹 虛求。” 李善 註：“《摩訶摩耶經》曰：有一比丘，名曰 龍樹 ，善説法要。” 五代 齊己 《謝貫微上人寄示古風今體四軸》詩：“謾求 龍樹 能醫眼，休問 圖澄 學洗腸。” 清 曹寅 《高鶴修琴友索贈時寓僧樓即事戲之》詩：“ 龍樹 身多幻， 鴦摩 鬢早斑。”

(2).梧桐樹。 元 馬祖常 《無題》詩之三：“丹穴鳳來龍樹遠，海門魚去蜃樓遙。”

瞎驢

佛教語。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天錫 《＜臨濟語錄＞序》：“末後將正*法眼藏，卻向瞎驢邊滅卻。” 清 龔自珍 《語錄》：“ 邵寳 云：‘《金剛》為經中之王， 右軍 為書中之聖，世間之二妙。’我聞瞎驢語，每引一大白解穢。”

趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普願禪師 弟子。因其住持於 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀音院 ，傳揚佛教，不遺餘力，時謂“趙州門風”。世稱“趙州和尚”。簡稱“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“ 趙州 自外歸，師舉前語示之， 趙州 乃脫履安頭上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》：“神仙懶學古 浮丘 ，祖意慵參老 趙州 。” 清 錢謙益 《石林長老七十序》：“ 趙州 年一百二十八，十方行腳。則七十已後，正其整理腰包，辦草鞋錢之日也。”