手披荊棘訶虎兕,拄杖直叩山頭皮

莫濟次韻梁尉秦碑

名句出處

出自宋代莫濟的《次韻梁尉秦碑》

全文:
六王失國四海歸,秦皇東刻南巡碑。
法因史籀有增減,名與蒼頡爭飛馳。
自言功德可歌頌,黔首個個愚無知。
海神何故獨拒命,風濤塞路蟠蛟螭。
群臣諂佞仙藥遠,死生治亂分兩岐。
山靈不可守碑記,片段應作龜床支。
陵谷雖存世代異,耳目雙被誕者欺。
只余紙本落人世,千古遺臭東南崖。
我聞秦望最高峻,城域所見非昔時。
何山距縣四十里,符合傳記壯且奇。
眾峰乃是子孫行,古木幾換蛟龍枝。
指東作西未足怪,父老流傳從小兒。
政如塗山玉帛會,漫不可考歲久之。
梁君吏隱年甚少,鬱郁寸角初解麋。
裹糧挈榼訪古蹟,氣味蕭散如分司。
忽聞片石在絕頂,小篆無乃斯翁為。
手披荊棘訶虎兕,拄杖直叩山頭皮
模糊豈復有字畫,此物及見秦亂離。
當時威勢振天下,不言慘毒民嗟咨。
乘輿所至為刀鋸,方岳何暇安禮儀。
關中屢棄百二險,歷數浪指億萬期。
君臣乃爾自賢聖,鯁論不復相瑕疵。
陳跡安知百世後,樵夫牧子笑脫頤。
興亡俄頃三嘆息,撫掌重閱太史辭。
假使玉箸余筆畫,文過其實世所嗤。
早知金石不可恃,相君應悔燔書詩。

莫濟詩詞大全

參考注釋

披荊

見“ 披荊斬棘 ”。

虎兕

虎與犀牛。比喻兇惡殘*暴的人。《論語·季氏》:“虎兕出於柙。” 漢 王逸 《九思·逢尤》:“虎兕爭兮於廷中。” 宋 周密 《齊東野語·景定彗星》:“ 董宋臣 巨姦宄也,乃優縱之,以出虎兕之柙,人心怨怒,致此彗妖。”《明史·王德完傳》:“今出虎兕以噬羣黎,縱盜賊而吞赤子,幽憤沉結,叩訴無從。”

拄杖

(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,飲醴泉,拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當年步月來幽谷,拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖,拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩:“四時樹長書經葉,萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩:“高柳陰中扶拄杖,平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個拿拄杖的學者說。”

山頭

(1) 山的頂部

(2) 山峰

(3) 比喻獨占一方的宗派

拉山頭

莫濟名句,次韻梁尉秦碑名句

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