究竟圓通，不離不即，堂堂恢廓體然

名句出處

出自元代王吉昌的《綠頭鴨》

全文：
貌幽玄。
混成法像無邊。
悟真常、靈明妙用，越驪珠、獨耀深淵。
＊真聖、穿山透壁，展威風、入地升天。
變化多方，神通揮霍，一輪炳耀頭孤圓。
淨灑灑、難握難把，朗朗湛如然。
無為相、高低莫測，遠近難詮。
非空色、亦無二體，顯本來、清淨因緣。
大千界、渾無＊礙，證方寸、拍塞坤乾。
究竟圓通，不離不即，堂堂恢廓體然。
括慧灼、天真至理，悟入奮威權。
妙中妙、騰今跨古，無像功全。

王吉昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

究竟

到底

他究竟想乾什麼?

在這方面,他究竟是行家

圓通

通達事理,處事靈活

不圓通,缺乏機智,不知道什麼時候不該說話,哪些話說得不是時候

不離

(1).不失；不失為。《莊子·馬蹄》：“同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂樸素。”《禮記·曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。”

(2).不離開；不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》：“容民畜眾，不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“一物大於貓，來伏身下，展轉不離。”

(3).差不多；還不錯。《紅樓夢》第一○八回：“ 湘雲 道：‘別人還不離，獨有 璉二嫂子 ，連模樣兒都改了，説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四：“老頭子看了車一眼，點了點頭：‘不離！’”

不即

不就。《左傳·昭公元年》：“民叛，不即其事。” 楊伯峻 註：“即，就也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭傳》：“今子與神鬭於水，亡馬失御，又受眇目之病，形殘名勇，勇士所恥，不即喪命於敵而戀其生，猶傲色於我哉！”《隋書·禮儀志一》：“望是不即之名，豈容局於星海，拘於岳瀆？”

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

恢廓

(1) 寬闊

恢廓的胸襟

(2) 擴展