其出無所為喜兮,捨去而何悲

張耒和歸去來詞

名句出處

出自宋代張耒的《和歸去來詞》

全文:
歸去來兮,行世不偶予曷歸。
其出無所為喜兮,捨去而何悲
眄一世之無與兮,古之人逝莫追。
求不疚於予義兮,又奚恤餘子之是非。
彼好惡之罔極兮,或顛倒其裳衣。
顧吾涉之已深兮,愧哲人之見微。
吾歸甚安,無所事奔。
既守吾室,又杜吾門。
一氣孔神,於中夜存。
納至和於靈根兮,挹天醞於玄尊。
既充溢於幽闕兮,亦粹然而見顏。
往有坎而茲夷兮,昔或危而今安。
將從化人於西域兮,面藏吏於函關。
將以一世為芻狗兮,廢與興吾厭觀。
彼福禍之一源兮,必茲出而茲還。
彼自以為無隙兮,何異夫石槨之宋桓。
歸去來兮,吾悲夫斯人不返兮,豈招仙聖與之游。
昔惠我以好音,忽遠去而莫求。
予曷異於世人兮,初為哽塞而增憂。
彼錢鎛則深藏兮,盍視夫已墾之田疇。
萬古芸芸,共逝一舟。
半夜而失,旦號其丘。
畏達觀之誚予,涕已泣而不流。
悟榮名之取憎兮,善斯人之獲休。
已矣乎,萬物之作各其時,吾獨與時而去留,豈或能力而違之。
既往莫或追,來者尚可期。
蓋雨暵之在天,豈吾稼之不耔。
彼蜀雄之必傳,作猶愧於書詩。
嗟身屈而道伸,於斯人兮曷疑。

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參考注釋

無所

(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數月,乞食無所,憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 註:“非有他也,圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》:“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美。”

而何

(1).猶如何。怎樣。《左傳·昭公四年》:“ 牛 謂 叔孫 :‘見 仲 而何?’” 杜預 註:“而何,如何。”

(2).猶如何。怎么。《左傳·襄公二十二年》:“謂我敝邑,邇在 晉國 ,譬諸草木,吾臭味也,而何敢差池?”《孟子·盡心下》:“仁人無敵於天下,以至仁伐不仁,而何其血之流杵也?” 漢 王充 《論衡·順鼓》:“久雨湛水溢,誰致之者……擊鼓攻社,而何救止?”

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