祭祖樂章三首·其二·亞獻

作者:王樵 朝代:明代

祭祖樂章三首·其二·亞獻原文

興衰之效,於古有徵。

恆由渾厚,以開文明。

文明既開,渾厚漸失。

謂偶可常,至於驕佚。

溯流知源,先祖是思。

凡我後人,敬而聽之。

詩詞問答

問:祭祖樂章三首·其二·亞獻的作者是誰?答:王樵
問:祭祖樂章三首·其二·亞獻寫於哪個朝代?答:明代
問:祭祖樂章三首·其二·亞獻是什麼體裁?答:四言詩

注釋

1. 四言詩

參考注釋

興衰

興旺和衰敗

渾厚

(1) 淳樸;樸實

為人渾厚

(2) 樸實雄厚

筆力渾厚

文明

(1) 人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學

物質文明

精神文明

(2) 指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態

(3) 舊指具有當時西方色彩的

文明戲

(4) 光明,有文采

天下文明

至於

(1) 表示程度、範圍

至於他,是一定會來的

越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》

(2) 表示另提一件事

至於我個人的意見,以後再提

(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用

至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》

至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

驕佚

見“ 驕逸 ”。

先祖

稱已故的祖父;祖先

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

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