日月須明照，聲文垂大教

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
善惡由人作，修心勿亂為。
邪求無實事，如影定相隨。
妄想終成偽，行貪未可知。
天生分異等，道德立尊卑。
日月須明照，聲文垂大教。
非言患不及，長順歸仁孝。
志廣來遐邇，忠臣持節操。
腥膻戎自伏，洞達總機要。
遂性減予憂，玄門境象幽。
躬躬勤政理，化被遍恩流。
省己光陰速，一春度一秋。
輸他閒取靜，每藉更溫柔。
知者審詳意，聲聰如夢寐。
玄穹平覆載，種種乾坤惠。
煩惱深無岸，量寬苞天地。
眼前一切類，孰非孰為是。

宋太宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

明照

明察；詳察。《禮記·經解》：“明照四海而不遺微少。”《韓非子·奸劫弒臣》：“故身在深宮之中而明照四海之內，而天下弗能蔽弗能欺者，何也？” 宋 王安石 《上蔣侍郎書》：“然處卦之初，道未章著，上雖明照而未之信，故摧如不進，寬裕以待其時也。”

聲文

(1).泛指音調。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色雜而成黼黻，五音比而成《韶》《夏》，五情發而為辭章，神理之數也。”

(2).特指曲譜及詞。 宋 姜夔 《＜鐃歌鼓吹曲＞序》：“迺 政和 七年，臣工以請上詔製用，中更否擾，聲文罔傳。”

大教

(1).重要的教導和訓戒。《禮記·樂記》：“五者，天下之大教也。” 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩：“肆意芳訊，大教克明。”

(2).尊稱別人的教言。與人接談或書信中所用的套語。《儒林外史》第三五回：“一路問來，果然問著，今幸得接大教。” 陳啟泰 《致繆荃孫書》：“辱大教，存注甚厚，且誦且荷。”

(3).指佛教。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“初是大教流行 江 東，經卷未備，禪法無聞，律藏多闕。”

即南交。指南方邊遠地帶。《大戴禮記·五帝德》：“南撫 交阯 大教。” 俞樾 《諸子平議·大戴禮記二》：“大教即大交也。《通鑑》前編引《書大傳》，‘中祀大郊’與‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’對文， 鄭 注曰：南交稱大交。《書》曰：宅南交。然則大交為南方之地，猶柳穀為西方之地，幽都為北方之地也。此作大教者，‘教’與‘交’聲近。”參見“ 南交 ”。