奐奐新宮,禮樂其融

丘光庭補新宮(新宮三章,章八句)

名句出處

出自唐代丘光庭的《補新宮(新宮三章,章八句)》

全文:
奐奐新宮,禮樂其融
爾德惟賢,爾□維忠。
為忠以公,斯筵是同。
人之醉我,與我延賓。
奐奐新宮,既奐而輪。
其固如山,其儼如雲。
其寢斯安,□□□分。
我既考落,以燕群臣。
奐奐新宮,既祭既延。
我□□鏞,於以醉賢。
有禮無愆,我有斯宮。
斯宮以安,康後萬年。

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名句書法欣賞

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參考注釋

奐奐

光彩鮮明貌。 唐 丘光庭 《補新宮》詩:“奐奐新宮,禮樂其融。”

新宮

(1).新建的宮室或宗廟。《春秋·成公三年》:“甲子,新宮災。” 杜預 註:“三年喪畢, 宣公 神主新入廟,故謂之新宮。” 晉 左思 《蜀都賦》:“營新宮於爽塏,擬 承明 而起廬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》:“正月元日,初見宗祖,躬執百禮,登降拜俯。薦於新宮,視瞻梁梠。”

(2).《詩·小雅》逸篇名。《左傳·昭公二十五年》:“ 叔孫婼 聘於 宋 …… 宋公 享 昭子 ,賦《新宮》。” 杜預 註:“逸《詩》。”《儀禮·燕禮》:“升歌《鹿鳴》,下管《新宮》。” 鄭玄 註:“《新宮》,《小雅》逸篇也。” 五代 丘光庭 《兼明書·<補新宮>序》:“《新宮》既為下管所奏,正與《南陔》事同,故知為 文王 詩也。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

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