明夷垂翼當文紂,西狩嗟麟訖定哀

馬一浮 《移桐廬所留殘書新至,喟然有述》

名句出處

出自近現代馬一浮的《移桐廬所留殘書新至,喟然有述》

全文:
生逢五厄抵三災,遠愧榮期與老萊。
看月每因中夜起,撿書如見故人來。
明夷垂翼當文紂,西狩嗟麟訖定哀
聖哲有心憂患在,江天魚鳥漫相猜。

名句書法欣賞

馬一浮明夷垂翼當文紂,西狩嗟麟訖定哀書法作品欣賞
明夷垂翼當文紂,西狩嗟麟訖定哀書法作品

參考注釋

明夷

(1).六十四卦之一。即離下坤上。《易·明夷》:“明夷,利艱貞。” 孫星衍 集解引 鄭玄 曰:“夷,傷也,日出地上,其明乃光,至其入地,明則傷矣,故謂之明夷。”後因以比喻昏君在上,賢人遭受艱難或不得志。《漢書·五行志中之上》:“ 京房 《易傳》曰:‘賢者居明夷之世,知時而傷,或眾在位,厥妖雞生角。’”《宋書·孝義傳·龔穎》:“臣聞運纏明夷,則艱貞之節顯;時屬棟撓,則獨立之操彰。” 唐 李白 《與諸公送陳郎將歸衡陽詩》序:“ 仲尼 旅人, 文王 明夷,苟非其時,聖賢低眉。” 清 魏源 《定軍山武侯祠》詩:“明夷自正志,艱貞蒙大難。”

(2).指遭受艱難的賢人志士。 梁啓超 《新中國未來記》第三回:“我自傷心人不見,訪明夷,別有英雄淚。”

(3).鳴鴺。叫著的鵜鶘。明,通“ 鳴 ”。《易·明夷》:“明夷于飛,垂其翼。” 李鏡池 通義:“明夷,借為鳴鴺。”一說,即鳴雉。見 高亨 《周易大傳今注》卷三。

(4).指太陽下山。《易·明夷》:“明夷,夷於左股,用拯馬壯。” 李鏡池 通義:“明,指太陽。夷,滅。” 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士<夷夏論>》:“初若登天,光被俗表,末如入淵,明夷輝淪。”

(5).鳴弓。謂拉弓發射。《易·明夷》:“明夷於南狩,得其大首。” 李鏡池 通義:“明夷,鳴弓。”

(6).大弓。《易·明夷》:“入於左腹,獲明夷之心於出門庭。” 李鏡池 通義:“明夷,大弓。”

(7).東方之國,日出處。《易·明夷》:“ 箕子 之 明夷 。利貞。”參閱 李鏡池 《周易通義》。

垂翼

《易·明夷》:“明夷于飛,垂其翼。” 王弼 註:“懷懼而行,行不敢顯,故曰垂其翼。”謂鳥翅下垂不能高飛。後以“垂翼”比喻人受挫折,止息不前。 北周 庾信 《擬詠懷》之八:“ 長坂 初垂翼, 鴻溝 遂倒戈。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》:“方指期於滿歲,將垂翼於故棲。”

西狩

相傳 魯哀公 十四年在大野狩獵獲麒麟。 孔子 作《春秋》,至此而絕筆。《左傳·哀公十四年》:“春,西狩獲麟。” 杜預 註:“麟者,仁獸,聖王之嘉瑞也。時無明王,出而遇獲。 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無應,故因 魯 《春秋》而修中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也。”《史記·儒林列傳》:“ 仲尼 乾七十餘君無所遇,曰:‘苟有用我者,期月而已矣。’西狩獲麟,曰:‘吾道窮矣。’” 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩:“誰雲聖達節,知命故不憂。 宣尼 悲獲麟,西狩涕 孔丘 。”

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