名句出處
出自宋代陳普的《純父家池雙頭蓮》
全文:
天地化育工,兩致一為要。
對待管流行,並起非橫矯。
亭亭南北樞,赫赫東西曜。
仁義與誠明,彼此相契約。
英皇既堯舜,丰姿巧相肖。
孤竹秀雙仁,洛水濯二妙。
人生相遭處,亦有相感召。
莘摯自犁鋤,尚父由漁釣。
共臥起煙波,魚水興蓬藋。
是為聖人偶,心膽何相照。
顏淵得仲尼,仲尼有荷篠。
孝亭合朱祭,天津會程邵。
是為德不孤,氣味何同調。
世間間草木,不足充野燒。
惟蓮出清水,植立獨奇峭。
不染淤泥緇,不逐波流漂。
何骨中庸中,肌內離騷嚼。
玩花渴頓蘇,食實飢足療。
靜中對君子,不語潛教詔。
一朝出蓮枝,此事非人料。
將興必有祥,事若玉阿鞘。
茲化豈徒爾,可以觀其徼。
上侍鶴髮慈,齒高德彌劭。
下盼庭階郎,一一凌風鷂。
平生所樹蓻,不但供棲燎。
濯纓作君子,口不道羿澆。
此去事偶心,如風歷眾竅。
家居作曾閔,富貴當廊廟。
商湯不待乾,重華不勞叫。
決無李廣奇,起足即嫖姚。
伶俜老書生,家在千里橋。
有心多不符,蠹簡徒竊剽。
年來始逢君,恨不年再少。
論心膝漸親,講理頭不掉。
相逢路不異,握手窮深穾。
相磨道義出,不覺辭螢爝。
人生何如此,無際可窺眺。
共靡中孚爵,自發同人笑。
此卉信如人,對酒為之酹。
酌酒禮此花,敢醴不敢醮。
參考注釋
豈徒
難道只是;何止。《孟子·公孫丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
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吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!
劉義慶《世說新語·任誕》