於斯未信誠可矣，如或知爾何以哉

名句出處

出自宋代李復的《依韻和南子強》

全文：
雲路天門白日開，豈無松桂出蒿萊。
於斯未信誠可矣，如或知爾何以哉。
鏗然舍瑟有異撰，豈必讀書無取裁。
業廣惟勤今汝畫，覆簣不止須崔嵬。

李復詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

信誠

誠實不欺。《逸周書·官人》：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其和友，君臣之間觀其忠惠，鄉黨之間觀其信誠。”《後漢書·賈逵傳》：“信誠行乎州里，鄉人有所計爭，輒令祝 少賓 ，不直者終無敢言。” 宋 王安石 《商鞅》詩：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕。”

如或

(1).好像有。《詩·小雅·正月》：“心之憂矣，如或結之。” 鄭玄 箋：“心憂如有結之者。”

(2).如果有。《漢書·藝文志》：“閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”

(3).如果。《後漢書·陳蕃傳》：“臣聞人君有事於苑囿，唯仲秋西郊，順時講武，殺禽助祭，以敦孝敬。如或違此，則為肆縱。”《水滸傳》第一○四回：“那 段氏 刁頑，如或不允這頭親事，設或有個破綻，為害不淺。”《西遊記》第九一回：“如或不然，掀翻你窩巢，教你羣精都化為膿血！”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾