潭柘岫雲寺再疊甲子舊作韻·其一

原文

梵雲象之脅，可以搆林園。

何況諸天上，而無眾妙門。

擘山句聞范，活水畫傳孫。

丁戊不言去，其時那忍言。

詩詞問答

問：《潭柘岫雲寺再疊甲子舊作韻·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押元韻　出處：御製詩四集卷六十

2. 酉

參考注釋

梵雲

比喻佛法的庇佑。《法苑珠林》卷五三：“區宇之內，鹹為浄土；生靈之類，皆覆梵雲。”

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

林園

山林田園。亦指園林。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口作》詩：“詩書敦宿好，林園無世情。” 唐 元稹 《酬樂天早春閒遊西湖》詩：“浦嶼崎嶇到，林園次第巡。” 宋 范成大 《休寧》詩：“林園富瓜筍，堂密美杉柏。”

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

眾妙

(1).一切深奧玄妙的道理。《老子》：“玄之又玄，眾妙之門。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“仰眾妙而絶思，終優遊以養拙。”《北史·隱逸傳·徐則》：“夫道得眾妙，法體自然，包涵二儀，混成萬物。” 唐 李白 《大獵賦》：“括眾妙而為師，明無幽而不燭兮。” 金 元好問 《和仁卿演太白詩意》之一：“靜坐且留觀眾妙，還丹無用説長生。”

(2).眾多的妙趣。 清 林嗣環 《＜秋聲詩＞自序》：“當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。”

(3).借指道教。《唐大詔令集·道士女冠在僧尼之上詔》：“遂使殊方之典，鬱為眾妙之先；諸華之教，翻居一乘之後。”

水畫

一中繪畫的技藝。 唐 段成式 《酉陽雜俎·藝絕》：“﹝ 范陽山人 ﹞忽謂 李 曰：‘某有一藝，將去，欲以為別，所謂水畫也。’乃請後廳上掘地為池，方丈，深尺餘，泥以麻灰，日汲水滿之。候水不耗，具丹青墨硯，先援筆叩齒良久，乃縱筆毫水上，就視，但見水色渾渾耳。經二日，搨以穉絹四幅，食頃，舉出觀之，古松、怪石、人物、屋木，無不備也。 李 驚異，苦詰之。惟言善能禁彩色，不令沉散而已。”

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”

其時

(1).那時；當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“其時， 白敏中 以中書侍郎請告歸家， 白居易 新授 杭州 太守，回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。”

(2).猶言正當時；正是時候。 徐遲 《牡丹》五：“真抗戰，假抗戰，他瞭若指掌。助 紂 為虐，他是不乾的，渾水摸魚，此其時也。”