納涼

作者:包蘭瑛 朝代:清代

納涼原文

夜涼揮麈談風月,清興真教俗慮刪。

銀漢不流星斗轉,一天秋思滿人間。

詩詞問答

問:納涼的作者是誰?答:包蘭瑛
問:納涼寫於哪個朝代?答:清代
問:納涼是什麼體裁?答:七絕
問:包蘭瑛的名句有哪些?答:包蘭瑛名句大全

注釋

1. 七言絕句 押刪韻

參考注釋

揮麈

揮動麈尾

抱琴不暇撫,揮麈無由停。——歐陽修《和聖俞聚蚊》

談風月

清談。《梁書·徐勉傳》:“客有 虞暠 求詹事五官, 勉 正色答云:‘今夕止可談風月,不宜及公事。’” 宋 胡繼宗 《書言故事·天文》:“清談曰談風月。”

清興

清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩:“清興殊未闌,林端照初景。” 元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲:“ 飛來峯 下樹青青,添清興,流水玉琴橫。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩:“ 南陽 尚書清興發,約我載酒同扁舟。” 朱自清 《海行雜記》:“晚上他們要打牌,你去了足以打擾他們的清興;他們必也恨恨不平的。”

真教

(1).指佛教,佛法。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》:“雖石室之寫金言, 草堂 之傳真教,不能過也。”《敦煌變文集·妙法蓮花經變文》:“至心啟告十萬尊,誰解宣揚微妙法,若能為我談真教,身為奴僕不為難。”

(2).指純真的教化。 明 劉元卿 《賢奕編·警喻》:“彼其所以章軌真教,敦典崇禮,敷政明刑,其術萬方,無非使人同歸於善而已。”

俗慮

(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四:“ 楚 僧話寂滅,俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“少焉,一輪明月已上林梢,漸覺風生袖底,月到波心,俗慮塵懷,爽然頓釋。”

(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五:“ 莫乾 好,最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮, 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”

銀漢

見“銀河”

銀漢橫空

流星

太陽系中無數小微粒之一,只有當它碰巧落到地球大氣層內時才能直接觀測到,在大氣中由於受到運動的阻力會引起暫時的灼熱,此時若在夜間,天空中就出現一道亮光

斗轉

北斗轉向。表示天將明。 清 曾國藩 《歐陽氏姑婦節孝家傳》:“節母則先雞鳴而興,豫其未至,後斗轉而息。”參見“ 斗轉參橫 ”。

亦作“鬭轉”。亂轉。 宋 康與之 《瑞鶴仙·上元應制》詞:“鬧鵝兒滿路,成團打塊,簇著冠兒鬭轉。” 張相 《詩詞曲語辭彙釋》卷二:“鬭轉,猶雲亂轉也。”

一天

(1) 一晝夜

(2) 二十四小時

一天二十四小時都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李談起他參加紅軍的經過

(4) 〈方〉∶一個白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

秋思

秋日寂寞淒涼的思緒。 唐 沉佺期 《古歌》:“落葉流風向玉臺,夜寒秋思洞房開。” 宋 蘇轍 《次韻徐正權謝示閔子廟記及惠紙》:“西溪秋思日盈牋,幕府拘愁學久騫。” 明 高啟 《謝陳山人贈其故弟長司所畫山水》詩:“滿空雲凍動秋思,飛泉落日何蕭騷。” 周詠 《秋懷並留別湘中諸友》詩之八:“湖海蹉跎感歲華,滿腔秋思繫蒹葭。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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