出麗正門恭迎皇太后原文
祗覺八朝隔，不知十里遙。
秋晨氣真爽，山路潦全消。
歡悉凊溫適，親承甘旨調。
仙莊奉文母，家法自神堯。
詩詞問答
問：出麗正門恭迎皇太后的作者是誰？答：乾隆
問：出麗正門恭迎皇太后寫於哪個朝代？答：清代
問：出麗正門恭迎皇太后是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻 出處：御製詩三集卷五十九
參考注釋
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。晨氣
清晨的氣候或空氣。《宋史·劉錡傳》：“方晨氣清涼， 錡 按兵不動，逮未、申間，敵力疲氣索，忽遣數百人，出西門接戰。” 宋 歐陽修 《六一詩話》：“龍圖 趙學士 師民 ……文章之外，詩思尤精，如‘麥天晨氣潤，槐夏午陰清’，前世名流皆所未到也。”
山路
山中小路
山路彎彎
溫適
溫和適宜。《列子·湯問》：“不耕不稼，土氣溫適，不織不衣，百年而死。”
甘旨
美味的食品
鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韓詩外傳》
文母
文德之母。對后妃的稱頌。《詩·周頌·雝》：“既右烈考，亦右文母。” 毛 傳：“文母， 大姒 也。” 鄭玄 箋：“文德之母。”《漢書·元後傳》：“更命太皇太后為 新室文母太皇太后 。”《後漢書·鄧騭傳》：“伏惟 和熹皇后 聖善之德，為 漢 文母。” 宋 蘇軾 《上清儲祥宮碑》：“允哲文母，以公滅私，作宮千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。”參閱 清 王引之 《經義述聞·毛詩下》。
家法
(1) 家長統治本家或本族人的法度
聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 家長責打家人或孩子的用具
自神
(1).謂文藝傑作，傳神出於自然，不靠刻意雕飾。 唐 司空圖 《與李生論詩書》：“蓋絶句之作，本於詣極，此外千變萬狀，不知所以神而自神也。” 金 元好問 《論詩》詩之十一：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“﹝ 馬天采 ﹞善繪畫及塑像，雖居官。輒為人塑畫自神。”
(2).自我神化；故弄玄虛。《新唐書·裴潾傳》：“今乃方士 韋山甫 、 柳泌 等以丹術自神，更相稱引，詭為陛下延年。”《新唐書·方技傳·張果》：“晦鄉里世繫以自神，隱 中條山 ，往來 汾 晉 間，世傳數百歲人。” 魯迅 《中國小說史略》第四篇：“方士則意在自神其教，故往往托古籍以炫人。”
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