名句出處
出自宋代曹勛的《和國哭因以奉勉》
全文:
宿雲濃澹弄空明,桃李吹香雨屢經。
燕識舊巢猶頡頏,枝駢新綠尚芳馨。
力田須待年多黍,知病好尋參與苓。
莫為無家動鄉思,且籌傑論獻明廷。
參考注釋
力田
(1).努力耕田。亦泛指勤於農事。《戰國策·秦策五》:“今力田疾作,不得煖衣餘食。”《漢書·惠帝紀》:“春正月,舉民孝悌力田者復其身。” 唐 司馬扎 《賣花者》詩:“不知力田苦,卻笑耕耘輩。” 清 戴名世 《贊理河務僉事陳君墓表》:“今誠興水利,教民力田,則西北可復為財賦之藪矣。” 易宗夔 《新世說·雅量》:“ 徐竹逸 與弟 竹虛 獨守敝廬,晝則力田,夜不廢讀,儼如太平之世。”
(2).古時鄉官名。 漢 置。《漢書·文帝紀》:“以戶口率置三老、孝悌、力田常員,令各率其意以道民焉。”《後漢書·明帝紀》:“其賜天子男子爵,人二級;三老、孝悌、力田人三*級。” 李賢 註:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉官之名。” 宋 蘇軾 《和王鞏六首並次韻》之二:“雖無獻捷功,會賜力田爵。”
待年
(1).謂女子待年長而聘。《後漢書·皇后紀下·獻穆曹皇后》:“ 操 進三女 憲 、 節 、 華 為夫人,聘以束帛玄纁五萬匹,小者待年於國。” 李賢 註:“留住於國,以待年長。”後因以稱女子待嫁。 南朝 宋 顏延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。” 南朝 梁 張纘 《丁貴嬪哀策文》:“爰及待年,含章早穆;聲被 洽陽 ,譽宣 中谷 。”
(2).謂等待年老致仕。 宋 曾鞏 《祭致仕湛郎中文》:“維公早以郎潛,安於養志;晚而家食,曾不待年。治績紀於朝廷,行實推於鄉里。” 宋 范公偁 《過庭錄》:“ 蜀公 表謝曰:‘六十三而告老,蓋不待年;七十五而復來,孰雲中禮。’”
參與
亦作“ 參預 ”。亦作“ 參豫 ”。預聞而參議其事;介入,參加。《漢書·齊悼惠王劉肥傳》:“ 終古 使所愛奴與八子及諸御婢姦, 終古 或參與被席。”《晉書·唐彬傳》:“朝有疑議,每參預焉。”《三國志·吳志·朱桓傳》:“是時 全琮 為督, 權 又令偏將軍 胡綜 宣傳詔命,參與軍事。”《宋書·薛安都傳》:“事之本末,備皆參豫。” 明 王鏊 《震澤長語》卷上:“樞密參預朝政,始與宰相分權矣。” 聞一多 《說舞·社會的功能》:“在跳舞的白熱中,許多參與者都混成一體。”
曹勛名句,和國哭因以奉勉名句