百年薪盡隨緣去,莫學緇郎更誤人

王安石殊勝淵師八十餘因見訪問之近來如何答曰隨緣

名句出處

出自宋代王安石的《殊勝淵師八十餘因見訪問之近來如何答曰隨緣》

全文:
寄託荒山鬼與鄰,一生黃卷不離身。
百年薪盡隨緣去,莫學緇郎更誤人

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百年薪盡隨緣去,莫學緇郎更誤人書法作品

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

薪盡

喻死。 唐 劉禹錫 《夔州始興寺移鐵像記》:“佛薪盡於 乾竺 ,而象教東行。”參見“ 薪盡火滅 ”。

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補衲隨緣住,難違塵外蹤。”

(2).順應機緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

緇郎

僧人。 宋 劉克莊 《清涼寺》詩:“塔廟當年甲一方,千層金碧萬緇郎。”

誤人

貽害於人。《佛本行集經》卷四三:“自行邪道復誤人,下*賤愚痴何所別。” 毛澤*東 《改造我們的學習》二:“謬種流傳,誤人不淺。”

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