春籃彩術問康伯,夜灶養丹陪稚川

王詵子瞻再和前篇非惟格韻高絕而語意鄧重相與甚

名句出處

出自宋代王詵的《子瞻再和前篇非惟格韻高絕而語意鄧重相與甚》

全文:
憶從南澗北山邊,慣見嶺雲和野煙。
山深路僻空弔影,夢驚松竹風蕭然。
杖藜芒履謝塵境,已甘老去棲林泉。
春籃彩術問康伯,夜灶養丹陪稚川
漁樵每笑坐爭席,鷗鷺無機馴我前。
一朝忽作長安夢,此生猶欲更問天。
歸來未央拜天子,枯荄敢自期春妍。
造物潛移真幻影,感時未用驚桑田。
醉來卻畫山中景,水墨想像追當年。
玉堂故人相與厚,意使嫫母齊聯娟。
豈知憂患耗心力,讀書懶去但欲眠。
屠龍學就本無用,只堪投老依金仙。
更得新詩寫珠玉,勸我不作區中緣。
佩服忠言匪論報,短章重次木瓜篇。

王詵詩詞大全

參考注釋

康伯

(1).指 後漢 隱士 韓康 。 康 字 伯休 ,常採藥名山,賣於 長安市 ,口不二價者三十餘年。 長安市 婦孺皆知,後遁入 霸陵山 中隱居。見《後漢書·逸民傳·韓康》。 唐 李賀 《感諷》詩之四:“ 君平 久不反, 康伯 遁國路。”

(2).豆豉的一種。《北堂書鈔》卷一四六引《博物志》:“外國有豉法,以苦酒溲豆,暴令極燥,以麻油蒸訖,復暴三過,擣椒屑合之,中國謂之康伯。”

灶養

見“ 灶下養 ”。

稚川

道家傳說的仙都,為 稚川真君 所居。據傳, 唐玄宗 時,僧 契虛 入 商山 ,遇桻子(肩背竹簍的商販),同游山頂,見有城邑宮闕,璣玉交映於雲霞之外。桻子指語:此仙都 稚川 也。至一殿,見一人具簪笏,憑玉幾而坐,其貌甚偉,侍衛環列,呵禁極嚴,曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按, 稚川 , 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事,死後,人以為其成仙。

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