掃門常得風為帚,照夜從教月作燈
趙彥鈕 《同友人訪石室》名句出處
出自宋代趙彥鈕的《同友人訪石室》
全文:
怪石嵯峨勢若擎,天成斗室一蓬瀛。
掃門常得風為帚,照夜從教月作燈。
三伏人於冰上立,四時鳥在洞中鳴。
來茲欲避人間世,嘯傲煙霞豁性靈。
名句書法欣賞
參考注釋
掃門
(1). 漢 魏勃 少時欲求見 齊 相 曹參 ,貧無以自通,乃常早起為 齊 相舍人掃門。 齊 相舍人怪而為之引見。見《史記·齊悼惠王世家》。後以“掃門”為求謁權貴的典故。 唐 錢起 《送楊錥歸隱》詩:“悔作掃門事,還吟招隱詩。” 宋 無名氏 《釋常談·掃門》:“凡欲求事,先施功力,謂之掃門。” 明 沉德符 《野獲編·科場·薦主同咨》:“次年 楚王 妖書諸事起, 沉 遂為公議所棄……旋以掃門入幕,受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以詩呈中丞而中丞適以詩至病中如數奉答即以留別》之四:“掃門 魏勃 從今遠,識曲 鍾期 自古稀。”
(2).灑掃門庭。表示迎賓誠意。《玉嬌梨》第十八回:“ 蘇友白 道:‘晚生在此,也無甚事,老先生行後,也就要動身了,大都違顏半月,即當至貴村叩謁矣。’ 白公 道:‘至期當掃門拱候。’”
照夜
謂光耀黑夜中。 漢 張衡 《思玄賦》:“ 豐隆 軯其震霆兮,列缺燁其照夜。” 漢 王粲 《神女賦》:“戴金羽之首飾,珥照夜之珠璫。” 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩:“我觀 文忠公 ,四子皆超越,仲也珠徑寸,照夜光如月。”
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但願君心並月圓。”
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