名句出處
出自宋代雙漸的《豫章逢故人歌》
全文:
樂天嘗日潯陽渚,舟中曾遇商人婦。
坐間因感琵琶聲,為托微詞寫深訴。
因重佳人難再得,故言何必曾相識。
今日相逢相識人,青衫拭淚應無極。
我因從官臨川去,豫章城下風帆駐。
續有翩翩畫舸來,斜陽共系垂楊樹。
綠窗相近未多時,紅簾半動聞私語。
認得舟中是故人,從人來自韶陽路。
柔情脈脈不得通,余香冉冉進聞度。
借問舟中是誰氏,長自廬江佳麗地。
蘇姓從來字小卿,桃葉桃根皆姊妹。
十歲清歌已遏雲,十一朱顏妒桃李。
十二能描新月眉,十三解綰烏雲髻。
亂花溪上偶相逢,一托深心許為婿。
翠鬟曾翦系平生,暗斷金釵為盟誓。
無何官難兩相忘,因茲流落來天際。
揚州一夢今何處,風月心情向誰訴。
筭來爭似不相逢,空感當時無限事。
昔日風光曾作主,今日風光如驀路。
腸斷江頭夜不眠,風帆明日東西去。
名句書法欣賞
參考注釋
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
相識
(1) 互相認識
素不相識
(2) 指彼此認識的人
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生
江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
拭淚
亦作“ 拭淚 ”。1.擦眼淚。 南朝 梁 蕭統 《擬古》詩:“窺紅對鏡斂雙眉,含愁拭淚坐相思。” 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“千秋一拭淚,夢覺有微馨。”《兒女英雄傳》第十二回:“第一句公子就不好登答,只得斂神拭淚。” 廬隱 《海濱故人》一:“有時她不耐煩了,不能十分溫慰 玲玉 , 玲玉 一定要背人偷拭淚。”
(2).舊時報喪訃文用語。對於親屬,親者用“抆血”,疏者用“拭淚”。參見“ 抆血 ”。
見“ 拭淚 ”。
無極
(1).無窮盡;無邊際。《左傳·僖公二十四年》:“女德無極,女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》:“太子方富於年,意者久耽安樂,日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收。”
(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極。《老子》:“為天下式,常德不忒,復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外(一)·創造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外。”參見“ 太極 ”。
(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名。”
雙漸名句,豫章逢故人歌名句