名句出處
出自宋代魏野的《薛田察院洎壽師同宿三門開化院》
全文:
繡衣蕙帶方袍客,身計雖殊性共閒。
同宿河心山頂寺,數宵無一事相關。
參考注釋
繡衣
(1).彩繡的絲綢衣服。古代貴者所服。今多指飾以刺繡的絲質服裝。《左傳·閔公二年》:“﹝ 衛懿公 ﹞與夫人繡衣,曰:‘聽於二子!’”《南史·崔祖思傳》:“ 東阿 婦以繡衣賜死, 王景興 以折米見誚。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“ 雙成 小立各宮樣,繡衣烏帽 高將軍 。”
(2).見“ 繡衣直指 ”。
蕙帶
以香草作的佩帶。《楚辭·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。” 南朝 梁 蕭統 《鍾山解講》詩:“方知蕙帶人,囂虛成易屏。” 唐 李賀 《南園》詩:“方領蕙帶折角巾,杜若已老蘭苕春。”
方袍客
指僧人。 唐 楊凝式 《雪晴》詩:“春來冰未泮,冬至雪初晴。為報方袍客,豐年瑞已成。”
身計
(1).生計。 唐 方乾 《客行》詩:“鄉心日落後,身計酒醒時。” 明 康海 《王蘭卿》第三折:“便活到百歲千秋索一死,則不如另尋箇身計。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩:“生涯免溝壑,身計謀樵漁。”
(2).為自身打算。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“求道者,身計也;惜費者,國謀也。身計國謀,不可兩遂。” 宋 洪邁 《容齋五筆·人生五計》:“二十為丈夫,骨強志健,問津名利之場,秣馬厲兵,以取我勝,如驥伏櫪,意在千里,其名曰身計。”
殊性
特殊的性質。《莊子·秋水》:“鴟鵂夜撮蚤,察毫末,晝出瞋目而不見丘山,言殊性也。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》序:“夫璿玉致美,不為池隍之寳;桂椒信芳,而非園林之實。豈其深而好遠哉?蓋雲殊性而已。”
魏野名句,薛田察院洎壽師同宿三門開化院名句
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