鑾輿羽駕直城隈,帳殿旌門此地開

武平一興慶池侍宴應制

名句出處

出自唐代武平一的《興慶池侍宴應制》

全文:
鑾輿羽駕直城隈,帳殿旌門此地開
皎潔靈潭圖日月,參差畫舸結樓台。
波搖岸影隨橈轉,風送荷香逐酒來。
願奉聖情歡不極,長游雲漢幾昭回。

武平一詩詞大全

參考注釋

鑾輿

皇帝的車駕。也叫鑾駕

迎鑾輿到許都

羽駕

傳說以鸞鶴為馭的坐車。亦借指神仙。 南朝 梁 沉約 《游金華山》詩:“若蒙羽駕迎,得奉金書召。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“雖羽駕塵襟,難於會合;而丹誠皎日,誓以周旋。” 宋 賀鑄 《題漢陽招真亭》詩:“羽駕飄颻安在哉?使君餘跡已塵埃。”

直城

漢 京都城門名。《三輔黃圖·都城十二門》:“ 長安 城西,出第二門曰 直城門 。《漢宮殿》疏曰:‘西出南頭第二門也。亦曰故 龍樓門 。門上有銅龍,本名直門, 王莽 更曰 直道門 , 端路亭 。’” 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“延首 直城 西,花飛緑草齊。” 唐 皎然 《送嚴明府入關謁黎京兆》詩:“應思右內史,相見 直城 中。”

帳殿

古代帝王出行,休息時以帳幕為行宮,稱帳殿。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦序》:“止立行宮,裁舒帳殿。” 倪璠 註:“帳殿,天子行幸所在以帳為殿也。” 唐 杜甫 《得家書》詩:“二毛趨帳殿,一命侍鸞輿。” 仇兆鰲 注引《唐六典》:“尚舍奉御,凡大駕行幸,預設三部帳幕,皆烏氈為表,朱綾為覆,下有紫帷方坐、金銅行牀,覆以簾,其行置排城以為蔽捍。”《明史·胡廣傳》:“帝北征,與 楊榮 、 金幼孜 從,數召對帳殿,或至夜分。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“雲霄開帳殿,虹蜺涌長城。”

旌門

(1).古代帝王出行,張帷幕為行宮,宮前樹旌旗為門,稱旌門。《周禮·天官·掌舍》:“為帷宮,設旌門。” 賈公彥 疏:“食息之時,則張帷為宮,樹立旌旗以表門。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“旌門洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·御營制度》:“行營,中建帳殿御幄,繚以黃漆木城,建旌門,覆以黃幕。”

(2).猶旌閭。 唐 韓愈 《鄠人對》:“苟有合孝之道,又不當旌門,蓋生人之所宜為,曷足為異乎。” 清 惲敬 《姜太孺人墓志銘》:“本朝之制,命婦不得以節旌門,所以教士大夫之家守禮明讓也。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

武平一名句,興慶池侍宴應制名句

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