胸中所處者素定，宜其敢於攖豺之鋒，而吐天下之公言也

名句出處

出自宋代岳珂的《何恭敏料理帖贊》

全文：
虐焰熏天，而公以勺水欲救其燎原。
觀公之帖，雖久別之一見，亦將以歸之時數之自然。
胸中所處者素定，宜其敢於攖豺之鋒，而吐天下之公言也。

岳珂詩詞大全

參考注釋

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

所處

指所駐之地。 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“其經略使若置在 邕州 ，與賊隔江對岸，兵鎮所處，物力必全。”

素定

猶宿定。預先確定。《後漢書·翟酺傳》：“目見正容，耳聞正言，一日即位，天下曠然，言其法度素定也。”《後漢書·呂布傳》：“ 布 時兵有三千，馬四百匹，懼其不敵，謂 陳珪 曰：‘今致 術 軍，卿之由也，為之奈何？’ 珪 曰：‘ 暹 奉 與 術 ，卒合之師耳。謀無素定，不能相維。’” 宋 蘇轍 《次韻毛君上書求歸未報》：“此心素定誰能勸，秪有丁寧詔莫違。”

敢於

有勇氣

敢於發表意見

敢於放手做某事,也敢於承擔責任

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

公言

(1).公開談論。《史記·孝文本紀》：“ 宋昌 曰：‘所言公，公言之；所言私，王者不受私。’”《魏書·劉昶傳》：“ 高祖 曰：‘國家本來有一事可慨。可慨者何？恆無公言得失。’” 明 唐順之 《鈍齋吳公墓碣銘》：“獨念先君性剛直，恥為譎祕媕婀之態，其遇事雖不關己利害，亦公言激發無所避。”

(2).公眾的言論。 唐 韓愈 《原道》：“凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。” 明 楊慎 《詞品·吳夢窗》：“ 陰 君 煥 序其辭云：求辭於吾 宋 ，前有 清真 ，後有 夢窗 。此非 煥 之言，四海之公言也。”