常聞中有白象王，五百象子皆威光

名句出處

出自唐代齊己的《短歌寄鼓山長老》

全文：
雪峰雪峰高且雄，峨峨堆積青冥中。
六月赤日燒不熔，飛禽瞥見人難通。
常聞中有白象王，五百象子皆威光。
行圍坐繞同一色，森森影動旃檀香。
於中一子最雄猛，稱尊獨踞鼓山頂。
百千眷屬陰□影，身照曜，吞秋景。
我聞岷國民歸依，前王后王皆師資。
寧同梁武遇達磨，過後彈指空傷悲。

齊己詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

白象

(1).白色的象。古代以為瑞物。 漢 張衡 《西京賦》：“白象行孕，垂鼻轔囷。”《三國志·魏志·烏丸鮮卑傳》“記述隨事，豈常也哉” 裴松之 注引《浮屠經》：“始 莫邪 夢白象而孕，及生，從母左脅出，生而有結，墮地能行七步。” 唐 顧況 《杜秀才畫立走水牛歌》：“ 崑崙 兒，騎白象，時時鎖著師子項。” 清 黃遵憲 《元朱碧山銀槎歌》：“大瓶舁酒四白象，行幕鳴鼓千明駝。”

(2).古代的一種雜戲。《魏書·樂志》：“六年冬，詔太樂、總章、鼓吹增修雜伎，造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長蛇、白象、白*虎及諸畏獸、魚龍、辟邪、鹿馬仙車、高絙百尺、長趫、緣撞、跳丸、五案以備百戲。”

(3).複姓。古有 白象先生 。見 漢 應劭 《風俗通·姓氏篇下》。

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”

威光

(1).威嚴的光芒。 三國 魏 曹植 《魏德論》：“威光佐掃，辰彗北彎。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘序》：“故能神機獨照，伐未兆之謀；威光遠震，制不羈之虜。” 魯迅 《準風月談·四庫全書珍本》：“況且‘欽定’二字，至今也還有一點威光，‘御醫’、‘貢緞’，就是與眾不同的意思。”

(2).佛的靈光。 唐 玄奘 《大唐西域記·縛喝國》：“昔日 如來 初證佛果，起菩提樹，方詣 鹿園 。時二長者遇彼威光，隨其行路之次，遂獻麨蜜。” 明 許承欽 《古寺》詩：“萬方凋悴威光滅，徙倚仁祠黯自悲。”

(3).威風，光彩。《再生緣》第五四回：“你見朝廷駡了娘，真正是，洋洋得意長威光。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的分類》：“大都希望夫婿以科第得官；或者說自己竭力整頓家事，求得丈夫面上的威光。” 郭沫若 《孤鴻－－致成仿吾的一封信》：“下女們面面相覷，店主人走來叩頭，這兒的大學生竟有這樣的威光真是出乎我的意料之外。”