六紀增年福未涯，三公歸第寵頻加

名句出處

出自宋代蘇頌的《司空贈太傅康國韓公輓辭五首》

全文：
六紀增年福未涯，三公歸第寵頻加。
達逢雨木官雖怕，賢值辰年夢已嗟。
中祀牲牢開祖道，太常鐃吹送靈車。
傷心前月登門後，臨別殷勤貺手華。

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名句書法欣賞

參考注釋

六紀

(1).指封建社會中的六種倫常關係。 漢 班固 《白*虎通·三綱六紀》：“六紀者，謂諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友也。”《禮記·樂記》“為父子君臣以為紀綱” 唐 孔穎達 疏引《禮緯含文嘉》：“六紀，謂諸父有善，諸舅有義，族人有敘，昆弟有親，師長有尊，朋友有舊，是六紀也。” 明 宋濂 《默齋銘》：“維人之生，內則五性七情，外則三綱六紀。”

(2).傳說自 遂人氏 至 伏羲氏 凡六紀。 唐 孔穎達 《＜禮記正義＞序》：“《六藝論》又云：‘ 遂皇 之後，歷六紀九十一代至 伏犧 ，始作十二言之教’……案，《廣雅》云：‘一紀，二十七萬六千年。’ 方叔機 注《六藝論》云：‘六紀者，九頭紀、五龍紀、攝提紀、合洛紀、連通紀、序命紀，凡六紀也。’”

增年

加壽；年齡增加。《宋書·樂志三》：“長樂甫始宜孫子，常願主人增年，與天相守。” 宋 蘇轍 《辛丑除日寄子瞻》詩：“人心畏增年，對酒語終夕。”

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公。《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”一說以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制，以太尉、司徒、司空為三公，但已非實職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制，以太師、太傅、太保為三公，惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名。《史記·天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。” 張守節 正義：“三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，並為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽，主佐機務。”《晉書·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調七政，和陰陽之官也。”

歸第

(1).回家。《漢書·佞臣傳·董賢》：“ 高安侯賢 未更事理，為大司馬，不合眾心，非所以折衝綏遠也。其收大司馬印綬，罷歸第。”《後漢書·李通傳》：“﹝ 李通 ﹞連年乞骸骨，帝每優寵之，令以公位歸第養疾。”《二刻拍案驚奇》卷五：“﹝ 宋神宗 ﹞當下傳旨，勑令前日抱進宮的那箇中大人護送歸第。”

(2).謂禁閉。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第一節：“他的兒子 秦王 楊俊 ，因生活奢侈，多造宮室，被他發覺，勒令歸第（禁閉）。”