孟冬之吉,禮生不昧

佚名紹興以後祀五方帝六十首

名句出處

出自宋代佚名的《紹興以後祀五方帝六十首》

全文:
十月納禾,民務藏蓋。
不有神休,民罔攸賴。
孟冬之吉,禮生不昧
神降百祥,昭著蓍蔡。

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孟冬之吉,禮生不昧書法作品

參考注釋

孟冬

冬季的第一個月,即農曆十月

禮生

司禮者。舊時常以稱祭祀時在旁提唱起、跪、叩首之儀者。《梁書·劉瑴傳》:“﹝ 劉瑴 ﹞自國子禮生射策高第,為 寧海 令。”《元典章·禮部一·迎送》:“元日外路拜表。拜表日,質明,望闕置香案並設官屬褥位。敘班立定,禮生贊拜,在位官皆再拜。”《官場現形記》第一回:“又忙著看日子祭宗祠,到城裡雇的廚子,説要整豬整羊上供,還要砲手、樂工、禮生。”《文明小史》第五九回:“卻看見衙門裡大堂上有許多和尚道士,還有礮手,還有禮生,心中不禁詫異。” 巴金 《家》三五:“靈幃里寂然無聲,後來受了禮生的暗示才突然爆發出哭聲來的。”

不昧

(1).不忘。《逸周書·王會》:“佩之令之不昧。” 孔晁 註:“不昧,不忘也。” 唐 杜甫 《催宗文樹雞柵》詩:“不昧風雨晨,亂離減憂慼。” 宋 曾鞏 《左僕射門下侍郎王珪追封三代並妻制》:“尚其不昧,服此茂恩。”

(2).不晦暗,明亮。《老子》:“其上不皦,其下不昧。”

(3).不損壞;不湮滅。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“玄陰凝,不昧其潔。” 唐 杜甫 《迴棹》詩:“吾家碑不昧, 王氏 井依然。” 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“感謝上帝,在我最初一靈不昧的入世之日,已予我以心靈永久的皈依和寄託。”

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