初說道人亦仙客，帝遣人間司翰墨

名句出處

出自宋代卓田的《麻姑山七古壽主簿母》

全文：
麻姑之山高接天，世言中有麻姑仙。
朱顏玉撲鎮長在，不知閱世經幾年。
問此仙今在何許，當初果是誰家女。
似因一念天人寰，已作人間夫婦緣。
初說道人亦仙客，帝遣人間司翰墨。
後來生得寧馨兒，意其得此仙為妻。
祗今源源產仙裔，芝蘭玉樹生庭砌。
翩翩已作鸞鳳飛，看看又是麒麟瑞。
麻姑本是神仙妻，祗今又產神仙兒。
阿兒舉酒為母壽，問母出世當何時。
母言不記年與代，但知景物依然在。
於時天宇重清霜，更經浹日生新陽。
祥煙藹藹瑞氣擁，後張寶蓋前旌{旌生換童}。
樂聲隱隱鈞天長，滿空鸞鶴交飛翔。
月娥神女更導送，瓊琚玉佩聲丁當。
明星一點光滿室，此是仙妃誕生日。
霜標雪操冰玉姿，生與梅花共時節。
定知不比百卉凡，結子如羹味應別。
君不見君家鼻祖唐興初，日與房杜為朋徒。
阿母見之驚且呼，亟將饌餚供歡娛。
後來夾輔龍姿主，果作凌煙名宰輔。
至今孫子又復然，史君開府知其賢。
一朝羅致來幕下，鮮鮮綠水同紅蓮。
我聞吉星聚會民之福，它年事業於今卜。
萱堂戲彩雅意足，日月臨長醉醽醁。
更將何物比遐齡，麻姑山色年年青。

卓田詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

說道

講說引導。《管子·權修》：“上身服以先之，審度量以閒之，鄉置師以説道之。”

(1).講說真義。 漢 王充 《論衡·問孔》：“説道陳義，不能輒形。”《法華經·藥草喻品》：“我是一切知者，一切見者，知道者，開道者，説道者。”

(2).說；說到。 唐 白居易 《登郢州白雪樓》詩：“朝來渡口逢京師，説道煙塵近 洛陽 。” 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第一折：“我恰纔街市去來，説道 趙秀才 得了頭名狀元，做了官了。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“前日 聞舍人 也曾説道聘過了。” 魯迅 《且介亭雜文·拿來主義》：“但我們沒有人根據‘禮尚往來’的儀節，說道：拿來！”

(3).道理；緣由。 賈芝 孫劍冰 《義和團的傳說故事·鐵金剛》：“ 鐵二怔子 是個直爽人，他辦事從不騙人，既是要你砍他，這一定有說道。” 鄧友梅 《那五》十一：“ 那五 一聽，暗中直咋舌，沒想到這裡還有許多說道。”

(4).商量；討論。 浩然 《艷陽天》第一二八章：“他要到一隊的場上，找找 喜老頭 ，把自己的想法跟老人家說道說道，讓老人家幫自己出出主意。” 劉梓鈺 《霸王別姬》：“咱們到會議室，現在就說道說道。”

仙客

(1).仙人。 漢 劉向 《列仙傳·女幾》：“ 女幾 藴妙，仙客來臻。傾書開引，雙飛絶塵。” 宋 司馬光 《癭盆》詩：“昔時仙客浮孤槎，波痕漬朽成凹窪。”

(2).借稱官職清貴或風神超逸之士。 宋 無名氏 《滿朝歡·壽韓尚書出守》詞：“元是鳳池仙客，曾曳履、持荷簪筆。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留請教。”

(3).對隱者或道士的敬稱。 唐 崔峒 《送侯山人赴會稽》詩：“仙客辭蘿月，東來就一官。” 唐 李宗閔 《贈毛仙翁》詩：“不知仙客占青春，肌骨纔教稱兩旬。”

(4).指 王仙客 。 唐 傳奇《無雙傳》中， 王仙客 娶外舅之女 無雙 。因亦用為 王 姓女婿之典。 宋 秦觀 《調笑令十首並詩·無雙》：“姊家 仙客 最明俊，舅母惟止呼 王郎 。” 宋 無名氏 《鵲橋仙》詞：“風流 仙客 ，文章 逸少 ，復見當年佳壻。”原註：“ 王仙客 、 王逸少 。”參閱《太平廣記》卷四八六引 唐 薛調 《無雙傳》。

(5).古人對某些特異的動植物，如鹿、鶴、瓊花、桂花等，皆有“仙客”之稱。 唐 鄭嵎 《津陽門詩》“長生鹿瘦銅牌垂”原註：“上常於 芙蓉園 中獲白鹿，惟山人 王旻 識之，曰：‘此 漢 時鹿也’。上異之，令左右周視之，乃於角際雪毛中得銅牌子，刻之曰： 宜春苑 中白鹿。上由是愈愛之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》。忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：牡丹為‘貴客’，梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’。” 元 郭若虛 《圖畫見聞志·五客圖》：“ 李文正 嘗於私第之後園，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。後命畫人寫以為圖：鶴曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘隴客’……各有詩篇，題於圖上。” 明 都邛 《三餘贅筆·十友十二客》：“ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，‘賞客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》