絲竹繞堤浮舴艋，綺羅照水戲鞦韆

張奎《興慶池禊宴》

名句出處

出自宋代張奎的《興慶池禊宴》

全文：
公餘連騎賞芳妍，柳重花明祓禊天。
絲竹繞堤浮舴艋，綺羅照水戲鞦韆。
回頭景物才三月，屈指光陰又一年。
台旆行春暫均逸，鳳凰池暖正思賢。

張奎詩詞大全

參考注釋

絲竹

(1) 弦樂器和管樂器(簫笛等)

金石絲竹,樂之器也。——《禮記·樂記》

(2) 泛指音樂

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

舴艋

小船

只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。——李清照詞

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。漢徐幹《情詩》：「綺羅失常色，金翠暗無精。」唐秦韜玉《貧女》詩：「蓬門未識綺羅香，擬托良媒益由傷。」明張四維《雙烈記·引狎》：「謾話綺羅，休説珍羞，端不趁儂心苗。」清唐孫華《戲為友人代憶》詩之四：「生小調絲竹，由來足綺羅。」

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。北齊顏之推《顏氏家訓·治家》：「鄴下風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎，車乘填街衢，綺羅盈府寺，代子求官，為夫訴屈。」前蜀韋莊《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩：「滿坐綺羅皆不見，覺來紅樹背銀屏。」清侯方域《南省試策三》：「人主好聲色，則燕趙之粉黛，吳越之綺羅，不問而進太子之前矣。」

(3).形容詩風華麗柔靡。宋吳坰《五總志》：「﹝ 賈島 ﹞嘗於宣城謁紫微，不遇，乃曰：『我詩無綺羅鉛粉，宜其不售也。』」清陳廷焯《白雨齋詞話》卷一：「詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，寄概無端，別有天地。」

(4).指華美的帷帳。明徐渭《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》：「華堂日晏綺羅開，伐鼓吹簫一兩迴。」

(5).指繁華的生活。魯迅《無題》詩之二：「六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤。」

水戲

即水嬉。《三國志·蜀志·郤正傳》「雍門援瑟而挾説」裴松之注引漢桓譚《新論》：「水戲則舫龍舟，建羽旗，鼓釣乎不測之淵。」宋孟元老《東京夢華錄·駕幸臨水殿觀爭標錫宴》：「又一人上蹴鞦韆，將平架，筋斗擲身入水，謂之『水鞦韆』。水戲呈畢，百戲樂船並各鳴鑼鼓，動樂舞旗，與水傀儡船分兩壁退去。」清阮葵生《茶餘客話》卷十八：「大業間，杜寳常修《水飾圖經》十五卷。煬帝觀於曲水，有神龜負八卦進伏羲 ……其類七十有二，以七十二航貯之。此水戲之始。」參見「水飾」。