安知祿籍間，去就如樊籠

名句出處

出自宋代賀鑄的《除夜嘆》

全文：
壯發忽種種，華年今復窮。
客懷少安適，況乃京塵中。
病肺厭斟酌，疲筋謝過從。
閒坊稅老屋，車馬無來蹤。
日俸才百錢，鹽齏猶不供。
夜榻覆龍具，晨炊熏馬通。
出門欲貸乞，羞汗難為容。
安得一扁舟，浮家乘興東。
江山此深隱，終老為田翁。
春秧二頓苗，秋獲期百鍾。
稚子課樵汲，壯妻兼織舂。
行歌滄浪清，臥快柴桑風。
神明養內觀，憂患無旁攻。
有客聞此言，誚余何不衷。
茲行果勇決，誰攬冥冥鴻。
安知祿籍間，去就如樊籠。
微尚良自信，所悲君不同。

賀鑄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

祿籍

(1).舊時謂天上或冥府記錄人福、祿、壽的簿冊。《書·大禹謨》“欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終” 孔 傳：“言為天子勤此三者則天之祿籍，長終汝身。” 孔穎達 疏：“祿謂福祿，籍謂名籍，言享大福，保大名也。” 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 巴丘縣 有巫師 舒禮 ， 晉永昌 元年，病死，土地神將送詣 太山 ……府君問主者：‘ 禮 壽命應盡？為頓奪其命？’校祿籍，餘算八年。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》：“臣稽首，叫九閽，開聾啟瞶；宣命司，檢祿籍，何故差池。” 清 袁枚 《新齊諧·常熟程生》：“﹝神判曰：﹞汝命兩榜，且有祿籍，今盡削去。”

(2).為官食祿的簿籍。《東周列國志》第三五回：“ 懷公 恐 重耳 在外為變，乃出令：‘凡 晉 臣從 重耳 出亡者，因親及親，限三個月內俱要喚回。如期回者，仍復舊職，既往不咎。若過期不至，祿籍除名，丹書注死。’”

去就

(1) 擔任或不擔任職務

無意去就

(2) 離去或留下

去就之際。——南朝丘遲《與陳伯之書》

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》