九賓無嘩臚句肅,劍佩儼雅趨侯王

王之望次韻陳庭藻赴天申燕詩二首

名句出處

出自宋代王之望的《次韻陳庭藻赴天申燕詩二首》

全文:
紹興聖主垂衣裳,倬然文治昭天章。
已聞華封祝堯帝,豈但畏壘歌庚桑。
千秋此日紀佳節,萬歲群臣稱壽觴。
簾前宮扇交翡翠,仗下寶馬屯飛黃。
昭容引儀近日月,御史執法嚴風霜。
九賓無嘩臚句肅,劍佩儼雅趨侯王
一聲鳴蹕傳朱輦,千官賜宴趨文昌。
湛露尊罍均渥澤,

王之望詩詞大全

參考注釋

九賓

古代外交上最隆重的禮節,有九個迎賓贊禮的官員延引上殿

設九賓。——《戰國策·燕策》

設九賓於庭。——《史記·廉頗藺相如列傳》

設九賓禮於庭。

無嘩

不要喧鬧;肅靜無聲。《書·秦誓》:“公曰:‘嗟,我士,聽無譁,予誓告汝!’” 孔穎達 疏:“聽我告汝,無得喧譁。” 唐 柳宗元 《鐃歌鼓吹曲·吐谷渾》:“王旅千萬人,銜枚默無譁。” 金 元好問 《示程孫》詩之三:“吾母 河南君 ,閨門靜無譁。”

臚句

猶臚傳。《漢書·叔孫通傳》:“大行設九賓,臚句傳。” 顏師古 注引 蘇林 曰:“上傳語告下為臚,下告上為句也。”按,《史記·劉敬叔孫通列傳》作“臚傳”,無“句”字。 宋 魏了翁 《贈章相士》詩:“聞余趨 集英 ,一聲聳臚句,自謂吾術神,誦言詫儔侶。”參見“ 臚傳 ”。

劍佩

亦作“ 劍珮 ”。寶劍和垂佩。 南朝 宋 鮑照 《代蒿里行》:“虛容遺劍佩,實貌戢衣巾。” 隋 王通 《中說·周公》:“衣裳襜如,劍珮鏘如,皆所以防其躁也。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》詩:“我家公相家,劍佩嘗丁當。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻感舊》詩:“久從江海游,苦此劍珮長。”

見“ 劍佩 ”。

儼雅

恭敬莊重。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“胡人遙集於上楹,儼雅跽而相對。” 張載 註:“儼雅而相對,言敬恭也。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》:“忽松下見一丈夫,古服儼雅。” 宋 文天祥 《沁園春·雙廟》詞:“古廟幽沉,遺容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽。”

侯王

泛指諸侯。《老子》:“道常無為而無不為,侯王若能守,萬物將自化。”《史記·項羽本紀》:“乃分天下,立諸將為侯王。” 晉 陸機 《五等論》:“ 漢 矯 秦 枉,大啟侯王,境土踰溢,不遵舊典。”

王之望名句,次韻陳庭藻赴天申燕詩二首名句

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