名句出處
出自宋代佚名的《十二時/憶少年》
全文:
承平世,嘉祐壬寅。
九月上旬辛。
酒醪香旨,谷實豐珍。
宗祀敞中宸。
賓延上帝五方神。
以嚴親。
誠心通杳杳,文物盛彬彬。
金聲玉色,和奏翕鏗純。
盪無垠。
天地一洪鈞。
明天子、至化深仁。
一意奉精禋。
感時怵惕,即事恭夤。
用孝教斯民。
多儀舉,大恩淪。
福來臻。
清風動閶闔,皓氣下天津。
幣誠玉腆,朱燎焜槱薪。
積歡欣。
皇曆萬斯春。
參考注釋
金聲玉色
比喻人的堅貞品格和操守。《尚書大傳》卷四:“天下諸侯之悉來進受命於 周 ,而退見 文 武 之屍者,千七百七十三諸侯,皆莫不磬折玉音,金聲玉色。” 漢 劉楨 《魯都賦》:“彼 齊 ﹝ 魯 ﹞諸儒,皆繪弁端衣,散佩垂紳,金聲玉色,溫故知新。”《三國志·魏志·管寧傳》:“經危蹈險,不易其節,金聲玉色,久而彌彰。”亦作“ 金聲玉服 ”。《墨子·經說上》:“實,其志氣之見也,使人如己,不若金聲玉服。” 孫詒讓 間詁:“玉服,即佩服之玉……言其實充美則見於外者,若金聲玉服之昭著,即所謂榮也。”
和奏
和諧地演奏。《詩·小雅·賓之初筵》:“籥舞笙鼓,樂既和奏。”《宋史·樂志九》:“祝辭亦陳,和奏斯徧。”
鏗純
(1).形容聲音洪亮和諧。 宋 蘇軾 《興龍節集英殿宴教坊詞(元祐二年)·勾雜劇》:“金奏鏗純,既度《九韶》之曲;霓衣合散,又陳八佾之儀。”
(2).指洪亮和諧的聲音。 宋 韓琦 《答章望之秘校惠詩求古瓦硯》詩:“無詩尚欲兩手拊,何況《大雅》之奏聞鏗純。”
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