哭鄭碧河一首和歐強齋韻

哭鄭碧河一首和歐強齋韻原文

七哀吟罷不堪聞，零落深悲鵷鷺群。

宦跡浮沈長隔世，交情生死獨憐君。

修文猶借螭頭管，懸劍空餘谷口墳。

魂去魂來何處是，天涯日暮起愁雲。

詩詞問答

問：哭鄭碧河一首和歐強齋韻的作者是誰？答：王立道
問：哭鄭碧河一首和歐強齋韻寫於哪個朝代？答：明代
問：哭鄭碧河一首和歐強齋韻是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押文韻

參考注釋

七哀

(1). 魏 晉 樂府的一種詩題。起於 漢 末。 漢 王粲 、 三國 魏 曹植 、 晉 張載 皆有《七哀詩》，為反映社會動亂，抒發悲傷感情的五言詩。《文選·曹植＜七哀詩＞》 唐 呂向 題解：“七哀，謂痛而哀，義而哀，感而哀，怨而哀，耳目聞見而哀，口嘆而哀，鼻酸而哀也。” 隋 江總 《在陳旦解酲共哭顧舍人》詩：“獨酌一樽酒，高詠七哀詩。” 唐 杜甫 《垂白》詩：“甘從千日醉，未許七哀詩。” 元 薩都剌 《同克明曹生清明日登北固山和韻》：“共君且飲酒一斗，處世不必歌七哀。”

(2).泛指多種哀傷。 唐 陸龜蒙 《次幽獨君韻》：“落日送萬古，秋聲含七哀。”

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

零落

(1) 不景氣;衰落

家事零落

(2) 散亂

零落的槍聲

(3) 散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) 樹木枯凋

草木零落

鵷鷺

(1).鵷和鷺飛行有序，比喻班行有序的朝官。《隋書·音樂志中》：“懷黃綰白，鵷鷺成行。文贊百揆，武鎮四方。” 宋 葉適 《送葉路分》詩：“君今幅巾鵷鷺行，切勿著帶貔虎傍。” 清 趙翼 《丙子元旦早朝》詩：“千行鵷鷺集初寅，肅聽鳴鞭拜舞勻。”

(2).比喻有才德者。《北齊書·文苑傳序》：“於是辭人才子，波駭雲屬，振鵷鷺之羽儀，縱雕龍之符采。” 唐 儲光羲 《群鴉詠》：“冢宰收琳琅，侍臣盡鵷鷺。” 宋 馬純 《題能仁寺壁》詩：“十年衰病臥林泉，鵷鷺羣飛競刺天。”

宦跡

見“ 宦跡 ”。

做官的事跡；政績。 明 馮夢龍 《古今譚概·雜誌·世事相反》：“今世人事亦有相反者……官愈尊則愈言欲退休，官愈不達則愈自述宦蹟。” 清 姚瑩 《桐城麻溪姚氏登科記》：“其生平宦蹟事功文章，著於史傳。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩：“此地宦蹟多，異政丹青揭。”

亦作“ 宦跡 ”。謂做官的經歷、行蹤。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“宦跡浮沉，餘生淹滯，新添明鏡鬢邊絲。” 清 蔣士銓 《臨川夢·寄曲》：“自二姑亡後，幾番要將他手評《牡丹亭》本子寄與 湯爺 。怎奈他宦跡轉遷， 張 許 二位相公，又各有事於四方，因循躭閣，不覺二十餘載。” 清 張佩綸 《論閨秀詩》之二十：“幽篁逸韻勝 鷗波 ， 趙管 風流奈爾何；似悔王孫留宦跡，小詩時復入禪多。”

浮沈

亦作“ 浮沉 ”。1.古代一種祭河川的儀式。《爾雅·釋天》：“祭川曰浮沉。” 郭璞 註：“投祭水中，或浮或沉。”

(2).在水中或空中忽上忽下。 唐 李紳 《溯西江》詩：“孤棹自遲從蹭蹬，亂帆爭疾競浮沉。” 艾青 《魚化石》詩：“在浪花里跳躍，在大海里浮沉。”

(3).隨波逐流。謂追隨世俗。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 病免居家，與閭里浮沉，相隨行，鬭雞走狗。”《舊唐書·裴度傳》：“﹝ 度 ﹞及晚節，稍浮沉以避禍。” 宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》：“然不能與世浮沉，平視貴要。” 清 龔自珍 《對策》：“其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循資序而已。”

(4).喻升降、盛衰、得失。 漢 班倢伃 《搗素賦》：“佇風軒而結睇，對愁雲之浮沉。” 三國 魏 曹植 《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢，會合何時諧？”《文選·王僧達＜答顏延年＞詩》：“結游略年義，篤顧棄浮沉。” 李善 註：“ 高誘 《淮南子》注曰：‘浮沉，猶盛衰也。’” 唐 劉復 《出東城》詩：“一為浮沉隔，會合殊未央。”《明史·文苑傳四·李維楨》：“﹝ 維楨 ﹞浮沉外僚，幾三十年。” 茅盾 《子夜》八：“好計策！不是十年宦海浮沉，磨老了的，就想不出來。”

(5).埋沒；沉淪。 宋 蘇軾 《與人書》之二：“君自名臣子，才美漸著，豈復久浮沉里中？” 明 宋濂 《故紹興路總管府金府君墓碣》：“吾掌腴且厚如此，肯浮沉田閒乎？” 清 陸嵩 《贈龔藍生》詩：“浮沉下位不得志，眼看時事動憤懣。”

(6).出現和消失。 漢 陸賈 《新語·道基》：“天氣所生，神靈所治，幽閒清浄，與神浮沉。” 周立波 《第一夜》：“蒙矓里，許多的幻影在前面浮沉。”

(7).指書信未送到。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 殷羨 作 豫章郡 太守。臨去，都下人因寄百計函書。既至 石頭 ，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪喬 不能作致書郵！’”後稱書信未送到為“浮沉”。 清 孫枝蔚 《淮瀆廟樓寓作》詩：“ 揚州 雖咫尺，書信易浮沉。”

隔世

不處在同一個時代,形容生疏

恍如隔世

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

獨憐

(1).特別喜愛；特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一：“獨憐夸毘子，一我無古今。共學君所貪，適道我豈任；相酧無別物，徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩：“興亡自有數，不敢問何如；獨憐野菊花，立馬為躊躇。”

(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二：“獨憐延頸處，不及介眉時。明歲來湖上，當筵補一巵。”

修文

(1).採取措施加強文治，主要指修治典章制度，提倡禮樂教化等。《國語·周語上》：“有不享則修文。” 韋昭 註：“文，典法也。” 唐 杜甫 《客堂》詩：“修文廟算正，獻可天衢直。” 明 尹耕 《秋興》詩：“不應乾羽修文日，歲歲三關有戰場。”參見“ 修文偃武 ”。

(2).舊以“修文郎”稱陰曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一：“一代風流盡，修文地下深。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·挽文教授詩》：“ 閩 人 翁 某一聯云：‘地下修文同父子，人間讀史各君臣。’獨為絶唱。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩：“修文應是才人盡，徵到 姮娥 舊侍書。”參見“ 修文郎 ”。

頭管

觱篥的別稱。古代的一種管樂器。

懸劍

《史記·吳世家》：“ 季札 之初使，北過 徐君 。 徐君 好 季札 劍，口弗敢言。 季札 心知之，為使上國，未獻。還至 徐 ， 徐君 已死，於是乃解其寳劍，繫之 徐君 冢樹而去。從者曰：‘ 徐君 已死，尚誰予乎？’ 季子 曰：‘不然，始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”後因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標 《重答劉秣陵詔書》：“但懸劍空壠，有恨如何？” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩：“懸劍空留信，亡珠尚識機。” 魯迅 《且介亭雜文末編·＜海上述林＞下卷序言》：“凡原本所有的圖畫，也全數插入－－這，自然想藉以增加讀者的興趣，但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

日暮

太陽快落山的時候

日暮時分,炊煙裊裊

日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

愁雲

雲氣陰霾暗淡,比喻憂慮鬱悶的神情或淒涼的情景

愁雲滿面