偃伯歌玄化，扈蹕頌王游

名句出處

出自唐代上官儀的《奉和過舊宅應制》

全文：
石關清晚夏，璇輿御早秋。
神麾颺珠雨，仙吹響飛流。
沛水祥雲泛，宛郊瑞氣浮。
大風迎漢築，叢煙入舜球。
翠梧臨鳳邸，滋蘭帶鶴舟。
偃伯歌玄化，扈蹕頌王游。
遺簪謬昭獎，珥筆荷恩休。

上官儀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

偃伯

亦作“ 偃霸 ”。指休戰。《後漢書·馬融傳》：“臣聞昔命師於鞬櫜，偃伯於 靈臺 ，或人嘉而稱焉。” 李賢 註：“偃，休也。伯，謂師節也。”《周書·武帝紀下》：“方當偃伯 靈臺 ，休牛 桃塞 ，無疆之慶，非獨在余。” 南朝 陳 徐陵 《報尹義尚書》：“方當偃霸於 靈臺 ，韜戈於武庫。” 唐 上官儀 《奉和過舊宅應制》：“偃伯歌玄化，扈蹕頌王游。” 清 姚鼐 《送朱子潁知泰安府》詩：“掃定蛛蝥將偃伯，登封鶼鰈欲來王。”

玄化

(1).聖德教化。 漢 蔡邕 《陳留太守行小黃縣頌》：“有辜小罪，放死從生，玄化洽矣，黔首用寧。”《文選·左思＜魏都賦＞》：“玄化所甄，國風所稟。” 張銑 註：“玄，聖；甄，成也。言皆聖化所成。” 唐 王維 《賀古樂器表》：“奉先天之聖祖，玄化協於無為；育率土之羣生，至仁侔於陰騭。” 明 宋濂 《溫忠靖王廟堂碑》：“弼贊玄化歸一鈞。”

(2).神妙的變化。 唐 李朝威 《柳毅傳》：“吾君，龍也，龍以水為神，舉一滴可包 涵谷 。道士，乃人也。人以火為神聖，發一燈可燎 阿房 。然而靈用不同，玄化各異。” 張友鶴 註：“玄化，神奇變化。” 唐 王昌齡 《岳陽別李十七越賓》詩：“閉門觀玄化，攜手遺損益。”

(3). 三國 吳 鼓吹曲名， 韋昭 作。《樂府詩集·鼓吹曲辭五·吳鼓吹曲》 宋 郭茂倩 題解引《古今樂錄》：“《玄化》者，言上修文訓武，則天而行，仁澤流洽，天下喜樂也。當 漢 《上邪》。”

扈蹕

隨侍皇帝出行至某處。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩：“乘春祓禊逐風光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》：“ 朱玫 之亂， 唐僖宗 再幸 興元 ， 文通 扈蹕 山南 ，論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部＜塞山奉使卷子＞》詞：“我亦高秋三扈蹕，穹廬落日鞭絲驟。”