但當勤秉燭，長願隨杖屨

名句出處

出自宋代陳師道的《贈關彥長》

全文：
少年毛初識字，毛已誦子虛毛賦。
嘗疑毛天上人，已離人間去。
蹉跎二十年，久自嘆遲暮。
倦遊梁宋間，郤踏江湖路。
此地始逢君，秋陽破朝霧。
白首鬢毛新，青衫顏色故。
問君胡為然，竟坐文字誤。
人事久難知，高才常不遇。
論人較賢智，富貴寧在數。
不見竹林詩，山王俱不與。
湖塘發高興，山林有佳處。
迨此閒暇時，觀游莫辭屢。
功名如附贅，得失何用顧。
但當勤秉燭，長願隨杖屨。

陳師道詩詞大全

參考注釋

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫於戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，後脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。” 鄭玄 註：“撰猶持也。” 孔穎達 疏：“撰杖屨者，則君子自執杖，在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“詔 復恭 致仕，賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二：“南為 祝融 客，勉強親杖屨，結託老人星， 羅浮 展衰步。” 仇兆鰲 註：“ 盧 註： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊師 在焉，故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更雲沙。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回。” 明 許時泉 《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘。”