名句出處
出自宋代黃庭堅的《送張沙河游齊魯諸邦》
全文:
張侯去沙河,三食鄴下麥。
筆力望晁董,頗遺俗眼白。
平生學經綸,胸中負奇畫。
未論功活人,飽飯不常得。
妻寒尚賓敬,兒餓猶筆墨。
側聞共伯城,魚稻頗宜客。
又持塵生甑,欲往立四壁。
平生貸米家,十輩來簿責。
囊無孔方兄,面有在陳色。
守株伺投兔,歲晚將何獲。
廣道無人行,春風轉沙石。
棲棲馬如狗,去謁東侯伯。
布衣未可量,蒼髯身八尺。
魚乾要斗水,士困易為德。
譬之舉大木,人借一臂力。
諸公感意氣,豈待故相識。
吾窮乏祖餞,折柳當馬策。
名句書法欣賞
參考注釋
窮乏
缺少衣食,窮苦
窮乏者得我歟。——唐· 張志和《漁歌子》詞
祖餞
(1).餞行。《後漢書·文苑傳下·高彪》:“時 京兆 等五永 為督軍御史,使督 幽州 ,百官大會,祖餞於 長樂觀 。” 唐 李白 《留別金陵崔侍御十九韻》:“羣公鹹祖餞,四座羅朝英。” 元 辛文房 《唐才子傳·溫庭筠》:“ 庭筠 之官,文士詩人爭賦詩祖餞,惟 紀唐夫 擅場。” 明 汪廷訥 《獅吼記·祖席》:“多君祖餞大慇懃,遷客還朝意氣新。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》:“ 王 涕下交頤,哀與同歸,女籌思再三,始許之, 桓翁 張筵祖餞。” 郭沫若 《海濤集·離滬之前》:“午前 嘯平 來,言 民治 及其他諸人在 都益 處等候,要為我祖餞。”
(2).猶祖奠。出殯前夕設奠以告亡靈。 明 唐寅 《祭妹文》:“今秋爾家襲作蓍龜,以有此兆宅,來朝駕車,幽明殊途,永為隔絶,有是庶物,用為祖餞,爾其有靈,必歆吾物而悲吾詞也。”
折柳
(1).折取柳枝。語出《三輔黃圖·橋》:“ 霸橋 在 長安 東,跨水作橋。 漢 人送客至此橋折柳贈別。”後多用為贈別或送別之詞。 唐 權德輿 《送陸太祝》詩:“新知折柳贈,舊侶乘籃送。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“暗憐衣帶,不勝折柳之懷。”
(2).古樂曲名。《折楊柳》曲的省稱。多用以惜別懷遠。《文苑英華》卷一二六引 南朝 梁元帝 《玄覽賦》:“已寤歌於《折柳》,復行吟而《採蓮》。” 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩:“此夜曲中聞《折柳》,何人不起故園情。” 唐 袁郊 《甘澤謠·許雲封》:“《折柳》傳情,悲 玉關 之戍客。” 姚鵷鶵 《王建章輓詩》:“《陽關》《折柳》淒迷別,行卷題詩醉醒間。”參見“ 折楊柳 ”。
(3).《詩·齊風·東方未明》:“折柳樊圃,狂夫瞿瞿。” 毛 傳:“柳,柔脆之木;樊,藩也。折柳以為藩,無益於禁矣。”後因以“折柳”代指籬笆。比喻最脆弱的防守設備。 晉 葛洪 《抱朴子·譏惑》:“大 楚 帶甲百萬,而有振槁之脆;強 秦 殽 函 襲嶮,而無折柳之固。”
馬策
馬鞭。 漢 劉向 《新序·善謀上》:“夫武臣 張耳 、 陳餘 杖馬策下 趙 數十城。” 宋 秦觀 《送李端叔從辟中山》詩:“念君遠行役,中夜憂反側。攬衣起成章,贈以當馬策。” 清 蒲松齡 《嶗山觀海市作歌》:“直將長袖捫三台,馬策欲撾天門開。”
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